لینک فایل دانلود گزارش کارآموزی در شهرداری با فرمت Word

شرح مختصر :  در طول دوره کارآموزی در شهرداری دزفول ، با سیستم های شبکه محلی، حقوق و دستمزد در ادارات دولتی و سیستم انبارداری در یک ارگان با تعداد کارکنان بالا و پر مخاطب آشنا شدم که مشروح آموخته هایم را در این دوره که شامل مواردی از قبیل نحوه فعالیت سیستم های نرم افزاری ، نحوه ذخیره و بازیابی اطلاعات ، امنیت در شبکه های داخلی و  مواردی دیگر از این قبیل بود  .

اساسا یک شبکه کامپیوتری شامل دو یا بیش از دو کامپیوتر وابزارهای جانبی مثل چاپگرها، اسکنرها ومانند اینها هستند که بطور مستقیم بمنظور استفاده مشترک از سخت افزار ونرم افزار، منابع اطلاعاتی ابزارهای متصل ایجاده شده است توجه داشته باشید که به تمامی تجهیزات سخت افزاری و نرم افزاری موجود در شبکه منبع گویند. در این تشریک مساعی با توجه به نوع پیکربندی کامپیوتر ، هر کامپیوتر کاربر می تواند در آن واحد منابع خود را اعم از ابزارها وداده ها با کامپیوترهای دیگر همزمان بهره ببرد.

در طول دوره کارآموزی در شهرداری دزفول  با اطلاعاتی فنی و  تجارتی ارزشمند آشنا شدم ، فعالیت در یک اداره پر مخاطب  فنی بزرگ و  همچنین آشنایی از نزدیک با فعالیت های اجرایی یک ارگان دولتی  با دایره فعالیت گسترده که در تمامی شاخه های کامپیوتر فعال میباشد  و همچنین نگهداری و پشتیبانی شبکه  محلی اداره و همچنین سیستم های نرم افزاری و سخت افزاری موجود در این ارگان تجارب مفیدی را برای ما در جهت ورود به بازار کار مهیا نمود.

فهرست :

فصل اول – معرفی شهرداری دزفول

فصل دوم – تعمیر و نگهداری و پشتیبانی شبکه محلی

استفاده مشترک از منابع

کاهش هزینه

قابلیت اطمینان

کاهش زمان

قابلیت توسعه

ارتباطات

مدل های شبکه

مدل شبکه نظیر به نظیر

مدل شبکه مبتنی بر سرویس دهنده

مدل سرویس دهنده / سرویس گیرنده

اجزا اصلی یک شبکه کامپیوتری

انواع شبکه از لحاظ جغرافیایی

ریخت شناسی شبکه

پروتکل های شبکه

فصل سوم – آشنایی با نرم افزار حقوق و دستمزد

سیستم حقوق و دستمزد

سیستم های حقوق و دستمزد

خلاصه مشخصات سیستم حقوق و دستمزد

ضوابط و ویژگی‌های سیستم پرسنلی

عملیات مربوط به احکام کارگزینی و ابلاغیه

عملیات ثبت و نگهداری مشخصات کارکنان و مدیران

فعالیت‌های مربوط به حقوق و دستمزد

فعالیت‌های مربوط به آموزش

نرم افزار ها در سیستم حقوق و دستمزد

فصل چهارم-سیستم انبارداری

سیستم گزارش خط تولید

فصل پنجم – نتیجه گیری

تعداد صفحات:56

حجم فایل : 603 کیلوبایت

کلمات کلیدی :
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل دانلود فایل word جدول تناوبی

دانلود فایل word جدول تناوبی

شامل

جدول تناوبی ساده

جدول تناوبی فارسی

جدول تناوبی لاتین

2 صفحه

کلمات کلیدی : دانلود فایل word جدول تناوبی
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل وصیت نامه امام خمینی(ره) 28 صفحه در قالب word

قسمتی از متن

متن وصیت نامه سیاسی الهی حضرت امام خمینی (ره)

بسم الله الرحمن الرحیم

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی اهل بیتی؛ فانهما لن یفترقا حتی یردا علی الحوض .

الحمدلله و سبحانک؛ اللهم صل علی محمد و آله مظاهر جمالک و جلالک و خزائن اسرار کتابک الذی تجلی فیه الاحدیه بجمیع اسمائک حتی المستاثر منها الذی لایعلمه غیرک؛ و اللعن علی ظالمیهم اصل الشجره الخبیثه .

و بعد، اینجانب مناسب می دانم که شمه ای کوتاه و قاصر در باب "ثقلین" تذکر دهم؛ نه از حیث مقامات غیبی و معنوی و عرفانی، که قلم مثل منی عاجز است از جسارت در مرتبه ای که عرفان آن بر تمام دایره وجود، از ملک تا ملکوت اعلی و از آنجا تا لاهوت و آنچه در فهم من و تو ناید، سنگین و تحمل آن فوق طاقت، اگر نگویم ممتنع است؛ و نه از آنچه بر بشریت گذشته است، از مهجور بودن از حقایق مقام والای "ثقل اکبر" و "ثقل کبیر" که از هر چیز اکبر است جز ثقل اکبر که اکبر مطلق است؛ و نه از آنچه گذشته است بر این دو ثقل از دشمنان خدا و طاغوتیان بازیگر که شمارش آن برای مثل منی میسر نیست با قصور اطلاع و وقت محدود؛ بلکه مناسب دیدم اشاره ای گذرا و بسیار کوتاه از آنچه بر این دو ثقل گذشته است بنمایم .

شاید جمله لن یفترقا حتی یردا علی الحوض اشاره باشد بر اینکه بعد از وجودمقدس رسول الله - صلی الله علیه و آله و سلم - هرچه بر یکی از این دو گذشته است بر دیگری گذشته است و مهجوریت هر یک مهجوریت دیگری است ، تاآنگاه که این دو مهجور بر رسول خدا در "حوض " وارد شوند. و آیا این "حوض " مقام اتصال کثرت به وحدت است و اضمحلال قطرات در دریااست ، یا چیز دیگر که به عقل و عرفان بشر راهی ندارد. و باید گفت آن ستمی که از طاغوتیان بر این دو ودیعه رسول اکرم - صلی الله علیه و آله و سلم - گذشته ،بر امت مسلمان بلکه بر بشریت گذشته است که قلم از آن عاجز است .

و ذکر این نکته لازم است که حدیث "ثقلین " متواتر بین جمیع مسلمین است و در کتب اهل سنت از "صحاح ششگانه " تا کتب دیگر آنان ، با الفاظ مختلفه و موارد مکرره از پیغمبر اکرم - صلی الله علیه و آله و سلم - به طور متواترنقل شده است . و این حدیث شریف حجت قاطع است بر جمیع بشر بویژه مسلمانان مذاهب مختلف ؛ و باید همه مسلمانان که حجت بر آنان تمام است جوابگوی آن باشند؛ و اگر عذری برای جاهلان بیخبر باشد برای علمای مذاهب نیست .

اکنون ببینیم چه گذشته است بر کتاب خدا، این ودیعه الهی و ماترک پیامبراسلام - صلی الله علیه و آله و سلم - مسائل اسف انگیزی که باید برای آن خون گریه کرد، پس از شهادت حضرت علی "ع " شروع شد. خودخواهان و طاغوتیان ،قرآن کریم را وسیله ای کردند برای حکومتهای ضد قرآنی ؛ و مفسران حقیقی قرآن و آشنایان به حقایق را که سراسر قرآن را از پیامبر اکرم - صلی الله علیه وآله و سلم - دریافت کرده بودند و ندای انی تارک فیکم الثقلان در گوششان بود با بهانه های مختلف و توطئه های از پیش تهیه شده ، آنان را عقب زده و باقرآن ، در حقیقت قرآن را - که برای بشریت تا ورود به حوض بزرگترین دستور زندگانی مادی و معنوی بود و است - از صحنه خارج کردند؛ و بر حکومت عدل الهی - که یکی از آرمانهای این کتاب مقدس بوده و هست - خط بطلان کشیدندو انحراف از دین خدا و کتاب و سنت الهی را پایه گذاری کردند، تا کار به جایی رسید که قلم از شرح آن شرمسار است .

و هرچه این بنیان کج به جلو آمد کجیها و انحرافها افزون شد تا آنجا که قرآن کریم را که برای رشد جهانیان و نقطه جمع همه مسلمانان بلکه عائله بشری ، ازمقام شامخ احدیت به کشف تام محمدی "ص " تنزل کرد که بشریت را به آنچه باید برسند برساند و این ولیده "علم الاسما" را از شر شیاطین و طاغوتهارها سازد و جهان را به قسط و عدل رساند و حکومت را به دست اولیاالله ،معصومین - علیهم صلوات الاولین و الاخرین - بسپارد تا آنان به هر که صلاح بشریت است بسپارند - چنان از صحنه خارج نمودند که گویی نقشی برای هدایت ندارد و کار به جایی رسید که نقش قرآن به دست حکومتهای جائر وآخوندهای خبیث بدتر از طاغوتیان وسیله ای برای اقامه جور و فساد و توجیه ستمگران و معاندان حق تعالی شد. و مع الاسف به دست دشمنان توطئه گر ودوستان جاهل ، قرآن این کتاب سرنوشت ساز، نقشی جز در گورستانها و مجالس مردگان نداشت و ندارد و آنکه باید وسیله جمع مسلمانان و بشریت و کتاب زندگی آنان باشد، وسیله تفرقه و اختلاف گردید و یا بکلی از صحنه خارج شد،که دیدیم اگر کسی دم از حکومت اسلامی برمی آورد و از سیاست ، که نقش بزرگ اسلام و رسول بزرگوار - صلی الله علیه و آله و سلم - و قرآن و سنت مشحون آن است ، سخن می گفت گویی بزرگترین معصیت را مرتکب شده ؛ وکلمه "آخوند سیاسی " موازن با آخوند بی دین شده بود و اکنون نیز هست .

و اخیرا قدرتهای شیطانی بزرگ به وسیله حکومتهای منحرف خارج ازتعلیمات اسلامی ، که خود را به دروغ به اسلام بسته اند، برای محو قرآن و تثبیت مقاصد شیطانی ابرقدرتها قرآن را با خط زیبا طبع می کنند و به اطراف می فرستند

و با این حیله شیطانی قرآن را از صحنه خارج می کنند. ما همه دیدیم قرآنی راکه محمدرضا خان پهلوی طبع کرد و عده ای را اغفال کرد و بعض آخوندهای بیخبر از مقاصد اسلامی هم مداح او بودند. و می بینیم که ملک فهد هر سال مقدار زیادی از ثروتهای بی پایان مردم را صرف طبع قرآن کریم و محال تبلیغات مذهب ضد قرآنی می کند و وهابیت ، این مذهب سراپا بی اساس و خرافاتی راترویج می کند؛ و مردم و ملتهای غافل را سوق به سوی ابرقدرتها می دهد و ازاسلام عزیز و قرآن کریم برای هدم اسلام و قرآن بهره برداری می کند.

ما مفتخریم و ملت عزیز سرتاپا متعهد به اسلام و قرآن مفتخر است که پیرومذهبی است که می خواهد حقایق قرآنی ، که سراسر آن از وحدت بین مسلمین بلکه بشریت دم می زند، از مقبره ها و گورستانها نجات داده و به عنوان بزرگترین نسخه نجات دهنده بشر از جمیع قیودی که بر پای و دست و قلب و عقل اوپیچیده است و او را به سوی فنا و نیستی و بردگی و بندگی طاغوتیان می کشاندنجات دهد.

و ما مفتخریم که پیرو مذهبی هستیم که رسول خدا موسس آن به امر خداوندتعالی بوده ، و امیرالمومنین علی بن ابیطالب ، این بنده رها شده از تمام قیود،مامور رها کردن بشر از تمام اغلال و بردگیها است .

ما مفتخریم که کتاب نهج البلاغه که بعد از قرآن بزرگترین دستور زندگی مادی و معنوی و بالاترین کتاب رهایی بخش بشر است و دستورات معنوی وحکومتی آن بالاترین راه نجات است ، از امام معصوم ما است .

ما مفتخریم که ائمه معصومین ، از علی بن ابیطالب گرفته تا منجی بشرحضرت مهدی صاحب زمان - علیهم آلاف التحیات والسلام - که به قدرت خداوند قادر، زنده و ناظر امور است ائمه ما هستند.

ما مفتخریم که ادعیه حیاتبخش که او را "قرآن صاعد" می خوانند از ائمه معصومین ما است . ما به "مناجات شعبانیه " امامان و "دعای عرفات "حسین بن علی - علیهما السلام - و "صحیفه سجادیه " این زبور آل محمد و"صحیفه فاطمیه " که کتاب الهام شده از جانب خداوند تعالی به زهرای مرضیه است از ما است .

ما مفتخریم که "باقرالعلوم " بالاترین شخصیت تاریخ است و کسی جزخدای تعالی و رسول - صلی الله علیه و آله - و ائمه معصومین - علیهم السلام -مقام او را درک نکرده و نتوانند درک کرد، از ما است .

و ما مفتخریم که مذهب ما "جعفری " است که فقه ما که دریای بی پایان است ،یکی از آثار اوست . و ما مفتخریم به همه ائمه معصومین - علیهم صلوات الله - ومتعهد به پیروی آنانیم .

ما مفتخریم که ائمه معصومین ما - صلوات الله و سلامه علیهم - در راه تعالی دین اسلام و در راه پیاده کردن قرآن کریم که تشکیل حکومت عدل یکی ازابعاد آن است ، در حبس و تبعید به سر برده و عاقبت در راه براندازی حکومتهای جائرانه و طاغوتیان زمان خود شهید شدند. و ما امروز مفتخریم که می خواهیم مقاصد قرآن و سنت را پیاده کنیم و اقشار مختلفه ملت ما در این راه بزرگ سرنوشت ساز سر از پا نشناخته ، جان و مال و عزیزان خود را نثار راه خدامی کنند.

ما مفتخریم که بانوان و زنان پیر و جوان و خرد و کلان در صحنه های فرهنگی و اقتصادی و نظامی حاضر، و همدوش مردان یا بهتر از آنان در راه تعالی اسلام و مقاصد قرآن کریم فعالیت دارند؛ و آنان که توان جنگ دارند، درآموزش نظامی که برای دفاع از اسلام و کشور اسلامی از واجبات مهم است شرکت ، و از محرومیتهایی که توطئه دشمنان و ناآشنایی دوستان از احکام اسلام و قرآن بر آنها بلکه بر اسلام و مسلمانان تحمیل نمودند، شجاعانه و متعهدانه خود را رهانده و از قید خرافاتی که دشمنان برای منافع خود به دست نادانان و بعضی آخوندهای بی اطلاع از مصالح مسلمین به وجود آورده بودند، خارج نموده اند؛ و آنان که توان جنگ ندارند، در خدمت پشت جبهه به نحوارزشمندی که دل ملت را از شوق و شعف به لرزه درمی آورد و دل دشمنان وجاهلان بدتر از دشمنان را از خشم و غضب می لرزاند، اشتغال دارند. و ما مکرردیدیم که زنان بزرگواری زینب گونه - علیها سلام الله - فریاد می زنند که فرزندان خود را از دست داده و در راه خدای تعالی و اسلام عزیز از همه چیز خودگذشته و مفتخرند به این امر؛ و می دانند آنچه به دست آورده اند بالاتر از جنات نعیم است ، چه رسد به متاع ناچیز دنیا.

و ملت ما بلکه ملتهای اسلامی و مستضعفان جهان مفتخرند به اینکه دشمنان آنان که دشمنان خدای بزرگ و قرآن کریم و اسلام عزیزند، درندگانی هستند که از هیچ جنایت و خیانتی برای مقاصد شوم جنایتکارانه خود دست نمی کشند وبرای رسیدن به ریاست و مطامع پست خود دوست و دشمن را نمی شناسند. و درراس آنان امریکا این تروریست بالذات دولتی است که سرتاسر جهان را به آتش کشیده و هم پیمان او صهیونیست جهانی است که برای رسیدن به مطامع خود جنایاتی مرتکب می شود که قلمها از نوشتن و زبانها از گفتن آن شرم دارند؛ و خیال ابلهانه "اسرائیل بزرگ "! آنان را به هر جنایتی می کشاند. وملتهای اسلامی و مستضعفان جهان مفتخرند که دشمنان آنها حسین اردنی این جنایت پیشه دوره گرد، و حسن و حسنی مبارک هم آخور با اسرائیل جنایتکارند و در راه خدمت به امریکا و اسرائیل از هیچ خیانتی به ملتهای خود رویگردان نیستند. و ما مفتخریم که دشمن ما صدام عفلقی است که دوست ودشمن او را به جنایتکاری و نقض حقوق بین المللی و حقوق بشر می شناسند وهمه می دانند که خیانتکاری او به ملت مظلوم عراق و شیخ نشینان خلیج ، کمتر ازخیانت به ملت ایران نباشد. و ما و ملتهای مظلوم دنیا مفتخریم که رسانه های گروهی و دستگاههای تبلیغات جهانی ، ما و همه مظلومان جهان را به هر جنایت و خیانتی که ابرقدرتهای جنایتکار دستور می دهند متهم می کنند. کدام افتخار بالاتر و والاتراز اینکه امریکا با همه ادعاهایش و همه ساز و برگهای جنگی اش و آنهمه دولتهای سرسپرده اش و به دست داشتن ثروتهای بی پایان ملتهای مظلوم عقب افتاده و در دست داشتن تمام رسانه های گروهی ، در مقابل ملت غیور ایران و کشور حضرت بقیه الله - ارواحنا لمقدمه الفدا - آنچنان وامانده و رسوا شده است که نمی داند به که متوسل شود! و رو به هر کس می کند جواب رد می شنود!و این نیست جز به مددهای غیبی حضرت باری تعالی - جلت عظمته - که ملتهارا بویژه ملت ایران اسلامی را بیدار نموده و از ظلمات ستمشاهی به نور اسلام هدایت نموده .

من اکنون به ملتهای شریف ستمدیده و به ملت عزیز ایران توصیه می کنم که از این راه مستقیم الهی که نه به شرق ملحد و نه به غرب ستمگر کافر وابسته است ، بلکه به صراطی که خداوند به آنها نصیب فرموده است محکم و استوار ومتعهد و پایدار پایبند بوده ، و لحظه (ای) از شکر این نعمت غفلت نکرده ودستهای ناپاک عمال ابرقدرتها، چه عمال خارجی و چه عمال داخلی بدتر ازخارجی ، تزلزلی در نیت پاک و اراده آهنین آنان رخنه نکند؛ و بدانند که هرچه رسانه های گروهی عالم و قدرتهای شیطانی غرب و شرق اشتلم می زنند دلیل برقدرت الهی آنان است و خداوند بزرگ سزای آنان را هم در این عالم و هم درعوالم دیگر خواهد داد. "انه ولی النعم و بیده ملکوت کل شی ء".

و . . .

کلمات کلیدی : اخلاق و زندگی , امام خمینی ,اخلاق و زندگی , پاکی قلب اخلاق و زندگی , پیامبر اخلاق و زندگی , تهذیب و تعلیم , اخلاق و زندگی , لذتهای معنوی, تحقیق درس
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل تحقیق درباره سازه های فولادی - word 19صفحه

عنوان :تحقیق درباره سازه های فولادی 

قالب بندی:word

تعداد صفحات: 19

محتویات

مقدمه

طراحی ساختمانهای فولادی

سیستم صلب کننده (سیستم فضاسازی داخلی)

طراحی با توجه به روش مهاربندی

طراحی با توجه به اجزای تشکیل دهنده فضاهای داخلی ساختمان

لزوم محافظت در برابر حریق ، خوردگی و عایق بندی صوتی

توجیه اقتصادی سازه های فولادی

بررسی میزان مصرف فولاد در ساختمانهای فلزی

انتقال بار در سازه های فولادی

تعریف ستون فلزی

شکل ستونها

چگونگی ساخت ستون (مقاطع مرکب)

روش نصب نبشی بر روی کف ستونها (بیس پلیت) برای استقرار ستون

طویل کردن ستونها

نحوه طویل کردن ستونها

ستونها با مقاطع دایره ای

انحراف مجاز پس از نصب ستون

فولاد

محاسن فولاد

مشخصات مکانیکی فولاد

طراحی اعضای خمشی

ضوابط ویژه اعضای جان تیرچه ها ( کنترل برش)

مقاومت جوش

وصله

قسمتی از متن

سازه های فولادی

مقدمه

فولاد بعنوان ماده ای با مشخصات خاص و منحصر بفرد ، مدتهاست در ساخت ساختمانها کاربرد دارد. قابلیت اجرای دقیق ، رفتار سازه ای معین ، نسبت مقاومت به وزن مناسب ، در کنار امکان اجرای سریع سازه های فولادی همراه با جزئیات و ظرافتهای معماری ، فولاد را بعنوان مصالحی منحصر و ارزان در پروژه های ساختمانی مطرح نموده است ؛ به نحوی که اگر ضعفهای محدود این ماده نظیر مقاومت کم در برابر خوردگی و عدم مقاومت در آتش سوزیهای شدید به درستی مورد توجه و کنترل قرار گیرند ، امکانات وسیعی در اختیار طراح قرار می دهد که در هیچ ماده دیگر قابل دستیابی نیست .

فولاد ، آلیاژی از آهن و کربن است که کمتر از 2 درصد کربن دارد. در فولاد ساختمانی عموما" در حدود 3 درصد کربن و ناخالصیهای دیگری مانند فسفر ، سولفور ، اکسیژن و نیتروژن و چند ماده دیگر موجود می باشد . ساخت فولاد شامل اکسیداسیون و جدانمودن عناصر اضافی و غیر ضروری موجود در محصول کوره بلند و اضافه کردن عناصر مورد نیاز برای تولید ترکیب دلخواه است. برای ساخت فولاد ، از چهار روش اصلی استفاده می شود. این روشها عبارتند از : روش کوره باز ، روش دمیدن اکسیژن ، روش کوره برقی ، روش خلاء . آنچه فولاد را به عنوان یک مصالح ساختمانی مناسب معرفی کرده می تواند شامل موارد زیر باشد : - تغییر شکل در اثر بارگذاری و ایجاد تنش یکنواخت   - وجود خاصیت الاستیک و پلاستیک   - شکل پذیری   - خاصیت چکش خواری و تورق   - خاصیت خمش پذیری   - خاصیت فنری و جهندگی   - خاصیت چقرمگی   - خاصیت سختی استاتیکی و دینامیکی   - مقاومت نسبی بالا    - ضریب ارتجاعی بالا    - جوش پذیری   - همگن بودن    - امکان

استفاده از ضایعات   - امکان تقویت مقاطع در صورت نیاز

طراحی ساختمانهای فولادی

انتخاب نوع مقطع ، روش ساخت ، روش بهره برداری و محل ساخت ساختمان ، خصوصیات و ویزگیهای متنوعی برای ساخت اسکلت باربر یک ساختمان بوجود می آورد. مزیتهای هر سیستم سازه ای و مصالح مورد نیاز آن سیستم را در صورتی می توان بکار برد که خصوصیات و ویژگیهای آن مصالح و سیستمها در مرحله طراحی به حساب آورده شود و طراح باید در مورد هر یک از مصالح به درستی قضاوت کند. این موضوع بویژه در ساختمانهایی که اسکلت فولادی دارند ضروری است. معیارهای سازه ای زیر اهمیت زیادی در طراحی کلی و ستون گذاری ساختمان دارد : - نوع مقطع  - آرایش و روش قرار گیری مقاطع  - فواصل تکیه گاهی  - اندازه دهانه های سقف  - نوع مهاربندی  - نوع سیستم صلب کننده  - محل قرارگیری

سیستم صلب کننده (سیستم فضاسازی داخلی)

برای استفاده بهینه از خواص مطلوب ساختمانهای فولادی ، سیستم فضاسازی داخلی باید بگونه ای اختیار شود که : - متشکل از قطعات پیش ساخته باشد ، بدین منظور که سرعت بیشتر نصب و برپایی سازه ، موجب کوتاه شدن زمان کلی ساخت می شود.  – قطعات سبک باشد تا وزن کلی ساختمان به حداقل ممکن برسد.  – نوع سیستم انتخاب شده ، سازگار با سیستم سازه ای انتخاب شده باشد.  – با یک روش اقتصادی قابل محافظت در برابر آتش باشد.

فضاهای داخلی ساختمان فلزی معمولا" شامل : - سقفها   - بام  - دیوارهای خارجی       - دیوارهای داخلی     - سیستم رفت و آمد ( پله و آسانسور )    می باشد که با هماهنگی دقیق و

علمی 

این امکان بوجود می آید که اقتصادی ترین روش ساخت و اجرای ساختمان بدست آید.

طراحی با توجه به روش مهاربندی

تمام ساختمانها باید برای مقاومت در برابر نیروی زلزله و باد و یا دیگر نیروهای افقی صلب شوند سیستم صلب کننده باید :

-  نیروهای جانبی را به فونداسیون منتقل کند.    

-  تغییر مکانهای افقی را محدود کند.

در ساختمانهای بلند باید ملاحظات ویژه ای برای جلوگیری از ایجاد نوسانات ناشی از باد در نظر گرفته شود. بزرگی نیروهای افقی اعمال شده در اثر باد به عوامل زیر بستگی دارد:

- سرعت باد    - شکل آیرودینامیکی ساختمان       - وضعیت سطح نما         - روشهای صلب کردن

یک قاب سازه ای فولادی را می توان به یکی از روشهای زیر مهاربندی کرد : - سیستمهای قاب صلب   - سیستمهای قاب بادبندی    - دیوارهای بتنی بصورت دیوارهای برشی یا هسته های بتنی

انتخاب روش صحیح مهاربندی ، اهمیت عمده ای در طراحی سازه ای دارد و حتی ممکن است کل اندیشه طراحی یک ساختمان بلند مرتبه را تحت تاثیر قرار دهد. مهار بندی به وسیله اعضای بادبندی یا دیوارهای بتنی به صورت دیافراگم صلب ، نقاط ثابتی را در ساختمان ایجاد می کند ، به گونه ای که آزادی عمل در جانمایی و معماری داخل ساختمان را محدود می کند.

طراحی با توجه به اجزای تشکیل دهنده فضاهای داخلی ساختمان

انتخاب سیستم مناسب برای اجزای داخلی ساختمان به عوامل مختلفی بستگی دارد. روشهای زیر به طور رایج در ساخت سقفهای متکی به تیرهای فولادی به کار می روند :

-   دال بتنی درجا بر روی قالب مناسب

-   دال بتنی پیش ساخته

-   عرشه فولادی با بتن درجا

عملکرد مرکب بین دال بتنی و تیر فولادی که در هر سه روش امکان پذیر است ، سبب اقتصادی شدن ساخت می گردد. مسئله حفاظت قسمتهای فولادی سقف در برابر آتش سوزی باید در اجرای سقف در نظر گرفته شود. استفاده از سقف کاذب می تواند این کار را به خوبی انجام دهد. در سازه های اسکلت فلزی ، معمولا" دیوارهای خارجی باربر نیستند، برای ساخت این دیوارها ، بنابر شرایط موجود ، از مصالح مختلف استفاده می شود.

لزوم محافظت در برابر حریق ، خوردگی و عایق بندی صوتی

اغلب اظهار می شود که هزینه لازم برای محافظت ساختمانهای فلزی در برابر آتش سوزی و خوردگی و عایق بندی صوتی بسار زیاد است ، ولی استفاده از راههای معقول و مناسب برای هر ساختمان ، با توجه به سیستم بکار رفته در آن ، می تواند باعث کاهش این هزینه شود. ایجا یک سیستم محافظت در برابر آتش سوزی در تمام ساختمانهای فلزی لازم و ضروری است. آنچه از اقتصادی در این مسئله حائز اهمیت است ، استفاده از روش صحیح حفاظت اجزای فلزی است. اغلب المانهای داخلی ساختمان مانند سقف و دیوارهای داخلی و خارجی آن بعنوان یک سیستم محافظت در برابر آتش سوزی در ساختمان قابل استفاده است. تیرها و ستونهای فلزی می تواند به روش مناسب در بین این اجزا مدفون شود. در غیر اینصورت باید با روش مناسب اسکلت فولادی ساختمان محافظت شود.

از آنجایی که زنگ زدگی در قطعات داخلی ساختمان فولادی با توجه به رطوبت ناچیز موجود در هوا بعید به نظر می رسد ، محافظت در برابر خوردگی برای این قطعات یک مشکل جدی محسوب نمی شود. بنابراین حفاظت در برابر خوردگی فقط برای قطعات بیرونی و اجزایی که در معرض رطوبت هوا قرار دارند لازم و ضروری است.

مشخصات صوتی یک ساختمان ، بستگی به خواص اجزای داخلی آن دارد مانند نوع سقف و سیستم دیوارهای جداکننده و تیغه ها . در این بین ، سیستم اسکلت باربر ساختمان نقش کمتری دارد رفتار اسکلت یک ساختمان بتنی و فولادی ، با یک سیستم فضاسازی داخلی مشابه ، یکسان است .

کلمات کلیدی : تحقیق درباره سازه های فولادی ,طراحی ساختمانهای فولادی,طراحی با توجه به روش مهاربندی,انتقال بار در سازه های فولادی,شکل ستونها ,ستونها با مقاط
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل عنوان مقاله : سیاست سرمایه در گردش-19 صفحه word

عنوان مقاله : سیاست سرمایه در گردش

قالب بندی:word

تعداد صفحات:19

شرح مختصر : سرمایه در گردش یک شرکت مجموعه مبالغى است که در دارائىهاى جارى سرمایهگذارى مىشود. اگر بدهىهاى جارى از دارائىهاى جارى یک شرکت کسر گردد سرمایه در گردش خالص بهدست مىآید. مدیریت سرمایه در گردش عبارت است از تعیین حجم و ترکیب منابع و مصارف سرمایه در گردش بهنحوى که ثروت سهامداران افزایش یابد. دارائىهاى جارى یک شرکت از اقلام زیر تشکیل مىگردد: صندوق و بانک، اوراق بهاءدار قابلفروش، حسابهاى دریافتنی، موجودى کالا و سایر دارائىهاى جاری. بسیارى از دارائىهاى جارى از محل بدهىهاى جارى مثل حسابهاى پرداختنی، اسناد پرداختنى و وامهاى کوتاهمدت تأمین مالى مىشوند. در عین حال، برخى از شرکتها بخشى از دارائىهاى جارى خود را از محل وامهاى بلندمدت یا از محل حقوق صاحبان سهام تأمین مىکنند.

فهرست :

تاریخچه مدیریت مالى

سیاست سرمایه در گردش

ماهیت سرمایه در گردش

منابع و مصارف سرمایه در گردش

استراتژى بدهىهاى جارى

استراتژى محافظهکارانه

استراتژى جسورانه

استراتژىهاى گوناگون و سیاستهاى مطلوب

فروش و سرمایه در گردش

استراتژى سرمایه در گردش و ریسک و بازده

اهمیت مدیریت سرمایه در گردش

مراحل سیستم اطلاعات سیاستگزارى مدیریت مالى

تعیین اولویتهاى اطلاعاتى

طراحى سیستم اطلاعاتى جدید

مقایسه سیاستهاى سرمایه در گردش

جدول نسبت مالى چندین شرکت منتخب

استراتژى دارائىهاى جارى

کلمات کلیدی : عنوان مقاله : سیاست سرمایه در گردش,تاریخچه مدیریت مالی,سیاست سرمایه در گردش,ماهیت سرمایه در گردش,استراتژی بدهیهای جاری,فروش و سرمایه در گردش,
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل روابط اقتصــــــــادی بین الملل-523 صفحه word

مشخصات فایل

523صفحه

روابط اقتصــــــــادی بین الملل

پروفیسور داکتر دیتر بندر

آمر کرسی روابط اقتصادی بین الملل

فاکولته اقتصاد و علوم مدیریت

مترجــــمین

دکتور عبدالسمیع نور

محمد حسن فرهمــــــــند

خســــرو پرویـــــــــــز

بخش ها:

1. مقدمه ای بر علم اقتصاد بین الملل
2. نظــــــــــــــــــریه تجارت بین الملل
3. ســـــــــــــیاست اقتصادی بین الملل
4. اقتصـــــــــــــــــــــــاد توســـــــــعه

آشنائی به علم اقتصاد بین المللی

فهرست

1-          مسائل و مفاهیم اساسی.

1                . 1.       روابط تجارت بین المللی.

1                . 2.        روابط مالی بین المللی

1                . 3.        اثرات رفاهی بازگشائی

 1                . 4.       جهانی شدن و جهانی نشدن: اقتصادهای بسته و اقتصادهای کوچک باز.

1                . 5.        جهانی شدن و رشد اقتصادی: یک نظریه تجربوی .

2-         سیاست های نرخ تبادله

2                . 1.        مارکیت های تبادله  خارجی و نرخ های تبادله

1. 2. کاهش ارزش (تنزیل)
2. 3. بحران های نرخ تبادله

3-        تیوری های نرخ تبادله

1. 1. تساوی قدرت خریداری
2. 2. تعادل  ربح
3. 3. افزایش نرخ تبادله

4-        اقتصاد کل، اقتصاد کوچک (باز)

4                . 1.        سیاست های متوازن نظر به نرخ تبادله های معین

4                . 2.        سیاست های متوازن نظر به نرخ تبادله های متغیر

5-        حمایت از تولیدات داخلی در مقابل تجارت مارکیت آزاد

5                . 1.        موانع تعرفوی و غیر تعرفوی به تجارت

1. 2. مصارف حمایت از تولیدات داخلی ( تعرفه های وارده و سهمیه ها )
2. 3. سیاست ها ی تجارت حمایت از تولیدات داخلی برای انکشاف صنعتی ؟                                                                                                          (بحث در باره صنعت نوزاد)
3. 4. سیاست های تجارت حمایت از تولیدات داخلی در مقابل کشور های روبه                                 انکشاف، سیاست های زراعتی در ممالک دارای عاید بلند.

Theory of International Trade

تیوری تجارت بین المللی

فهرست

1-          تغیرات ساختاری درروابط تجارتی بین ممالک انکشاف یافته و رو به انکشاف .

2-          نمونه (مودل) های تجارت جهانی : مزایای تجارت آزاد .

1. 1. مودل ریکاردو(Ricardo Model): تیوری کلاسیک مصارف مقایسوی. 
2. 2. مودل هکشیراوهلین (Hecksher-Ohlin Model): تیوری نیوکلاسیک                                 مصارف مقایسوی (دوره اول)      
3. 3. مودل تناسب عوامل جدید : تیوری نیوکلاسیک مصارف مقایسوی

                               ( دوره دوم)

1. 4. مودل های صرفه جوئی های با مقیاس
2. 4. 1.         مودل کروگمن (Krugman Model)

                               2 . 4. 2.        مودل های دوران تولید

3-        مودل های سیاست تجارت : مصارف حمایت از تولیدات داخلی

                  3 . 1.     تعرفه ها

                  3 . 2.     سبسایدی های صادرات

                  3 . 3.     سهمیه های واردات

                  3 . 4.     توا فقنامه های موانع صادرات داوطلبانه

                  3 . 5.     تعرفه ها وسهمیه های واردات در موجودیت حالت انحصار

4-          جوآنب گرایی یا سیاست اقتصادی چند جانبه (Regionalism) درمقابل منطقه          گرایی (Regionalism) در جهان اقتصاد .

فهرست مأخذ:

International Economics Policy

سیاست اقتصاد بین المللی

فهرست

1-       مقدمه

2-       سیاست مالی بین المللی

                 2 . 1.      انکشاف سیاست سیستم پولی بین المللی

1. 1. 1. استندرد یا معیار طلا (Gold standard)
2. 1. 2. سیستم بریتون- ودس (Breton-Woods)
3. 1. 3. نرخ های تبادله متموج یا در حال نوسآن
4. 1. 4.         بورد یا جدول اسعار
5. 1. 5. نقش بودیجه سیستم پولی بین المللی
6. 2. پرابلم های مالی بین المللی
7. 2. 1. بحران  قرضه(Debt Crises)
8. 2. 2.         بحران  اسعار(Currency Crises)

3-       سیاست تجارت بین المللی

1. 1. جوآنب گرایی یا سیاست اقتصادی چند جانبه: WTO
2. 1. 1. گات GATT

                                                   گاتس    GATS

                                                   توافقنامه-  TRIPS

1. 1. 2. میتود حل معذله
2. 2. منطقه گرایی: EU، NAFTO
3. 2. 1.         ساحه تجارت آزاد     

                                                   اتحادیه گمرکات

                                                   مارکیت مشترک

1. 2. 2. مفاد یکپارچه ساختن نواحی تجارتی

فهرست مأخذ:

   

Development Economics

اقتصاد توسعه

فهرست

1-           رشد اقتصادی و کاهش فقر

1. 1. شاخص های رشد
2. 2. شاخص های فقر
3. 3. طرفداران رشد بطی

2-           تیوری های انکشاف اقتصادی

1. 1. دوران فقر نفوس (جمعیت)
2. 2. تیوری مراحل خطی
3. 2. 1. مراحل رشد اقتصادی رستو (Rostow’s)
4. 2. 2. مودل رشد  اقتصادی هارود–دومار

                                                             (Harrod-Domar)

1. 3. مودل های تغیر - ساختاری: مودل لیوز (Lewis)
2. 4. مودل وابستگی
3. 5. تیوری کلاسیک های جدید ضد تحولات اساسی جهت

                                         گیری خوشبینانه Friendly Market Approaches))

1. 6. تیوری رشد جدید یا اصیل(ذاتی)

3-         سیاست های توسعه

1. 1. استراتیژی یا جهت یابی خارجی : تنوع صادرات
2. 2.         استراتیژی یا جهت یابی  داخلی : تعویض واردات
3. 3. سرمایه گزاری های مستقیم خارجی
4. 4. اصلا حات به منظور سمت یابی  مارکیت

4-         مساعدت برای انکشاف

1. 1. مساعدت مالی
2. 2. رجحآنات تجارتی
3. 3. همکاری برای پیشرفت EU (اتحادیه اروپایی)

5-         استراتیژی های کاهش فقر

فهرست مأخذ:

Introduction to International Economics

مقدمه ای بر علم اقتصاد بین المللی

فهرست

1-              مسائل و مفاهیم اساسی.

1. 1. روابط تجارت بین المللی.
2. 2. روابط مالی بین المللی
3. 3. اثرات رفاهی بازگشائی
4. 4. جهانی شدن و جهانی نشدن  : اقتصاد های بسته  و

                                         اقتصاد های کوچک باز.

1. 5. جهانی شدن و رشد اقتصادی: یک نظریه تجربوی .

2-            سیاست های نرخ تبادله

1. 1. مارکیت های تبادله  خارجی و نرخ های تبادله
2. 2. کاهش ارزش (تنزیل)
3. 3. بحران های نرخ تبادله

3-           تیوری های نرخ تبادله

1. 1. تساوی قدرت خریداری
2. 2. تعادل  ربح
3. 3.         افزایش نرخ تبادله

4-          اقتصاد کل یک اقتصاد کوچک (باز)

1. 1. سیاست های متوازن نظر به نرخ تبادله های معین
2. 2. سیاست های متوازن نظر به نرخ تبادله های متغیر

5-          حمایت از تولیدات داخلی در مقابل تجارت مارکیت آزاد

1. 1. موانع تعرفوی و غیر تعرفوی به تجارت
2. 2. مصارف حمایت از تولیدات داخلی

                                         ( تعرفه های وارده و سهمیه ها )

1. 3.         سیاست ها ی تجارت حمایت از تولیدات داخلی برای

                                         انکشاف صنعتی؟ ( بحث در باره صنعت نوزاد)

1. 4. سیاست های تجارت حمایت از تولیدات داخلی در مقابل

                                         کشورهای روبه انکشاف، سیاست های زراعتی در ممالک

                                         دارای عاید بلند.

فهرست مأخذ انتخابی

International Economics: Introduction

مقدمه ای بر علم اقتصاد بین المللی

1- مسائل ومفاهیم اساسی  Basic Issues and Concepts                                            

1. 1. روابط تجارت بین المللی International Trade Relations                           1. 2.   روابط مالی بین المللی  International Financial Relations            

Blanchard: chapter 18, pp 373-391

Alternative: Husted, Melvin: chapter 1

باز بودن مارکیت های اجناس ومارکیت های مالی

ما تا کنون فرض می نمودیم که اقتصاد بسته بوده و با متباقی کشور های جهان تاثیر متقال نداشته است. این روش را ما آغاز نمودیم تا از یک طرف همه چیز را ساده نگهداریم و از طرف دیگر درک شما را بر مبنای میکانیزم های اقتصاد کل عیار بسازیم . فعلاً ما آماده هستیم تا این فرضیه را گسترش دهیم. دآنستن مفهوم آزادی اقتصاد کل موضوع مورد بحث این بخش و سه بخش بعدی این فصل وسه فصل دیگر میباشد.

باز بودن مارکیت های اجناس: عبارت از توآنمندی مصرف کنندگان و تصدی ها جهت انتخاب اجناس داخلی واجناس خارجی می باشد.

در هیچ کشوری این انتخاب بصورت کامل خالی ازمحدودیت نمیباشد: حتی کشور های که به تجارت آزاد بیشترهم متعهد اند باز هم دارای تعرفه ها، مالیات (تکس ها) بالای اجناس وارداتی، و سهمیه ها بوده – و دارای محدودیت ها در رابطه به مقدار اجناس وارداتی (حد اقل بالای بعضاً اجناس خارجی) نیز میباشند.

در عین وقت، در بسیاری ممالک جهان تعرفه ها به طور اوسط پائین بوده و رو به پائین رفتن است.

2- باز بودن مارکیت های مالی: عبارت از توآنمندی سرمایه گذاران مالی در جهت انتخاب بین دارائی های مالی داخلی ودارائی های مالی خارجی میباشد.

تا هنوز هم حتی در بعضی کشورهای ثروتمند جهان مانند فرانسه و ایتالیا کنترول سرمایه موجود بوده که این محدودیت باعث گردیده تا اتباع داخل کشور دارائی های خارجی را با خود نگهدارند وخارجیان دارائی های داخلی را با خود نگهدارند، طوریکه این محدودیت ها بزودی ناپدید خواهد گردید و در نتیجه آن مارکیت های مالی جهان بیشتر و بیشتر به هم نزدیک شده و تکمیل میگردند.

3- باز بودن مارکیت های عوامل تولید : عبارت از توآنمندی تصدی ها در جهت انتخاب جای برای موقعیت دادن کارخانه وجاگزین ساختن کارگران میباشد تا کارگران متذکره در آنجا در پروسه تولید سهم گرفته و کار نمایند که دراین زمینه نیزبعضی تمایلات قرار ذیل آشکار میگردد.

• کمپنی های بزرگ چندین ملتی در جهان، کارخانه های تولیدی خودرا در چندین کشور دیگرجهان بکارو فعالیت انداخته و فعالیت های مختلف تولیدی خودرا عمومی ساخته و گسترش میدهند تا از پایین بودن مصارف تولیدی در مناطق دیگر جهان مفاد بدست آورند. گفتگوها و بحث های بیشتر در رابطه به توافقنامه تجارت بازار آزاد امریکائی شمالی (NAFTA) با توجه به مفاهیم آن جهت جاگزین ساختن تصدی های ایالات متحده درکشور مکسیکو در سال 1993 توسط ایالات متحده کانادا و مکسیکو به امضا رسید که درعین حال، مهاجرت از کشورهای دارای مزد پائین به کشورهای دیگر جهان که در ردیف کشورها از جرمنی تا ایالات متحده قرار دارند یک مسئله سیاسی داغ می باشد.

درکوتاه مدت و متوسط المدت - توجه این بخش و سه بخش بعدی در رابطه به آزادی در مارکیت های عوامل تولید کمترین نقشی را نسبت به آزادی در مارکیت های اجناس یا مارکیت های مالی بازی خواهد نمود. بنابرین من از آزادی درمارکیت های عوامل تولید دراینجا صرف نظر می نمایم وتنها به مفاهیم دو بعد اول آزادی توجه خودرا معطوف میدارم .

دربخش 1.18 بالای باز بودن مارکیت اجناس، شاخص های تعین کننده انتخاب بین اجناس داخلی و اجناس خارجی و نقش نرخ تبادله حقیقی نظر اندازی میگردد.

دربخش 2.18 بالای باز بودن مارکیت های مالی، شاخص های تعین کننده انتخاب بین دارای های مالی داخلی و دارای های مالی خارجی و در رابطه به نقش نرخ ربح و نرخ تبادله ها نظر اندازی میگردد.

دربخش 3.18  طرح سه بخش بعدی ارائه میگردد.

باز بودن مارکیت های اجناس

اولاً بیائید مشاهده نمائیم که ایالات متحده چه مقدار اجناس را به ممالک دیگر جهان بفروش میرساند و چه مقداراجناس را از آنها خریداری می نماید. بعداً قادر خواهیم بود تا در رابطه به انتخاب بین اجناس داخلی واجناس خارجی و نقش قیمت نسبی اجناس خارجی در برابر اجناس داخلی (نرخ تبادله حقیقی) فکرنمائیم .

صادرات و واردات

شکل 1.18 رشد تدریجی صادرات و واردات ایالات متحده را ازسال 1929 به این طرف از روی نسبت های GDP (تولیدات ناخالص داخلی) نشان میدهد.

(صادرات ایا لات متحده امریکا به معنی صادرات از ایالات متحده امریکا می باشد و واردات ایالات متحده به معنی واردات به ایالات متحده است). اما این موضوع را یادداشت نمائید که چگونه این نسبت ها در جریان وقت افزایش پیدا نموده است؟ صادرات و واردات ایالات متحده که در جریان سال های 1960 مساوی به %5 GDP (تولیدات ناخالص داخلی) بود فعلاً در حدود %13 GDP (تولیدات ناخالص داخلی) قرار دارد(%11.1 برای صادرات و%14.7 برای واردات) که این رقم نشان میدهد ، تجارت ایالات متحده اخیرا به مقایسه کشورهای دیگر جهان نسبت به 40 سال قبل 3 چند گردیده است (نسبت به GDP آن).    

با یک نگاه  دقیق به شکل 1.18 دو شیوه دلچسپ دیگرقرار ذیل واضح میگردد.

• صادرات و واردات ایالات متحده هر دو در بین سال های 1923 و 1936 شدیداً کاهش یافت که این کاهش به صورت وسیع بنابرعمل Smoot Hawley که فعلاً مشهور نمیباشد صورت گرفت. طوریکه در یک کوشش بی جا به منظور نجات اقتصاد ایالات متحده از بحران عظیم (کساد بزرگ)،Smoot Hawley به آرزوی بلند بردن تقاضا برای اجناس داخلی، تعرفه ها را شدیداً بالای اجناس خارجی افزایش داد که نتیجه آن جبران خساره توسط کشورهای دیگر ( بصورت تعرفه های بلندتر بالای اجناس ایا لات متحده ) و یک کاهش سریع در تجارت جهانی بود.

• اگر چه صادرات و واردات هردو وسیعاً روش مشابه را تعقیب نموده اند اما به آن هم آنها با بوجود آوردن مازاد های تجارت یا کسر تجارت، برای یک مدت طولانی از هم دور شده اند. در نتیجه سه حادثه مهم قرار ذیل برجسته گردیده است.

1- مازاد های تجارت سال های اخیر 1940 که به خاطر کوشش ها بازسازی بعد از جنگ دوم جهانی  دراروپا صور ت گرفته بود باعث صادرات وسیع ازایالات متحده به اروپا گردید.

2- کسر تجارت در اوسط سال های 1980 که در بخش بیستم به آن رجوع خواهیم نمود .

3- کسر فعلی تجارت یعنی نسبت کسر تجارت از روی GDP (تولیدات ناخالص داخلی) درسال 2000 به %3.6  میرسید که این رقم یک ریکارد بی سابقه میباشد و دربخش نزدهم به آن رجوع خواهیم نمود.

با ارائه و پیشکش نمودن تمام گفته ها در رابطه به جهانی شدن برای رسانه ها، حجم تجارت فعلی (توسط نسبت صادرات و واردات GDP اندازه شده) ممکن در حدود % 13 GDP (تولیدات ناخالص داخلی) فعالیت های تجارتی شما را کوچک بسازد. اگر چه که حجم تجارت بصورت حتمی یک اقدام خوب آزادی اقتصادی نیست اما به آن هم چندین سکتور میتواند تا در معرض رقابت خارجی قرار گیرند بدون اینکه اثرات این رقابت بالای  واردات آنها بلند نشان داده شود.

با باقی ماندن دررقابت با دیگران وبه اندازه کافی قیمت ها را پائین نگهداشتن، این سکتورها می توانند سهم  مارکیت داخلی خود را بدست آورده و صادرات را کنار بگذارند.

این مسله پشنهاد میکند که یک شاخص بهتری نسبت به نسبت های واردات و صادرات که عبارت از تناسب عامل مجموعی تولید مرکب اجناس قابل التجارة است می باشد- یعنی اجناس که در مارکیت های خارجی و داخلی با اجناس خارجی رقابت می نمایند. اما به صورت تخمینی متیوآن گفت که %60  عامل مجموعی تولید   ایا لا ت متحده را اجناس قابل التجارة آن تشکیل می دهد.

این موضوع صدق می نماید که ایالات متحده با داشتن صادرات تقریبا در حدود % 11 GDP (تولیدات ناخالص داخلی) یکی ازجمله کشورهای است که کوچکترین نسبت های صادرات را از روی GDP (تولیدات ناخالص داخلی) در بین ممالک ثروتمند جهان دارا میباشد. طوریکه  جدول 18.1 نسبت های متذکره را برای تعدادی از کشورهای شامل OECD ارائه میکند. ایالات متحده و جاپان درحد پائین درجه نسبت صادرات قرار دارند و ممالک بزرگ اروپائی مانند جرمنی و انگلستان دارای نسبت های میباشند که نسبت به کشورهای دیگر دو یا سه چند بزرگتر میباشد که حتی ممالک کوچک اروپائی نیز دارای نسبت های بزرگتر که از% 45 در سویتزرلند تا %84 در بلجیم تخمین میشوند، میباشند. نسبت %84 فیصد صادرات بلجیم از روی GDP (تولیدات ناخالص داخلی) یک امکان غیر معمول و عجیبی را بلند میبرد.اما آیا امکان دارد که یک کشور دارای صادرات بزرگتر نسبت به GDP (تولیدات ناخالص داخلی) خود و نسبت صادرات بزرگتر از 1 باشد؟

جواب بلی است : دلیل اینکه چرا جواب بلی این میباشد در فوکس باکس ذیل ارائه گردیده است. "آیا صادرات میتواند GDP را از حد بیش متجاوز بسازد؟"

آیا این ارقام نشان می دهد که ایالا ت متحده دارای موانع تجارتی بیشتر نسبت به انگلستان و بلجیم میباشد؟

نخیر: بخاطری که عوامل اساسی در قبال این اختلا فات عبارت از موقعیت جفرافیائی و وسعت (بزرگی) یک کشورمیباشد . که در اینجا وسعت (بزرگی) کشور نیز موضوع مورد بحث میباشد:

یک کشور کوچکترباید تمام کار و فعالیت تولیدی خودرا بالای چند تولید محدود متمرکز سازد وهمان تولیداتی را که  تولید می نماید باید آنرا صادرهم نماید و خود بالای واردات دیگران اتکا نماید. مثلا کشوربلجیم به مشکل می تواند از عهده تولید نمودن اجناس  به اندازه تولیدات ایالات متحده براید چرا که این عمل 40 مراتبه بزرگتر از اندازه اقتصاد آن میباشد.

تناسب واردات به ارتباط  P D G   برای بعضی از ممالک  D C E O  در سال 2000

آیا یک کشور می تواند دارای صادرات بیشتر نسبت به GDP خود – یعنی دارای نسبت صادرات بزرگتر از 1 باشد؟

طوریکه  دیده میشود جواب باید نخیر باشد: بخاطری که کشور ها نمی توانند از اندازه تولید خود  بیشتر صادر کنند، لهذا نسبت صادرات آنها باید کوچکتر از 1 باشد. اما بحرحال جواب اساسی این است، تا درک گردد که صادرات و واردات ممکن اجناس نیم کاره را نیز در بر داشته باشد.

بطور مثال  یک کشوری را درنظرمی گیریم که مبلغ 1Milliard  دالر اجناس نیم کاره را وارد می کند و فرض میگردد که این اجناس را تنها  به واسطه کارگربه اجناس کار تمام یااموال برای مصرف نهایی تبدیل می نماید. ازطرف دیگرگفته می شود که مزد مجموعی کارگران که بالای اجناس فوق الذکر کار می نمایند مساوی به 200 Milliard دالر گردیده  و از بابت این اجناس هیچ مفادی حاصل نمیگردد پس ارزش این  اجناس کار تمام مساوی به 1.2008 Milliard دالر می شود. حالا فرض نمائید که به ارزش 1 Milliard دالر اجناس کارتمام به ممالک دیگر صادر گردیده و متباقی آن در داخل کشور به مصرف رسیده است(استهلاک گردیده) ، لهذا صادرات و واردات هردو مساوی به 1 Milliard دالر میشود. پس بگوئید که دراین چنین اقتصاد GDP عبارت ازچه است ؟

باید خاطر نشان ساخت  که GDP عبارت ازیک چیز با ارزش دراقتصاد میبا شد (به بخش دوم مراجعه شود)، بنابرین درمثال فوق GDP مساوی به 200 ملیون دالر گردیده و نسبت صادرات از روی GDP مساوی به  $200 /$1000=5  میگردد.

 از ینرو گفته میتوانیم که  صادرات میتواند GDP را بیش از حد ازدیاد سازد. البته این چنین یک حالت هم دربین تعدادی از کشورهای کوچک موجود میباشد که در آنجا بیشترین فعالیت های اقتصادی به اطراف بندرگاه صورت گرفته و نظر به فعالیت های صادرات و واردات سازمان دهی میگردد. این چنین یک حالت وضعیتی را برای کشورهای کوچک مانند سنگاپور نشان میدهد که در آنجا صنعت یک  نقش مهم و اساسی را با زی می کند (برای معلو مات بیشتر در مورد سنگاپور به فوکس با کس بخش 12 مراجعه شود). در سال 1999 نسبت صادرات از روی GDP در سنگاپور در حدود %135 بوده است .

انتخاب بین اجناس داخلی و خارج

چگونه آزادی در مارکیت های اجناس ما را وادار میسازد تا در مورد تعادل در مارکیت اجناس دوباره فکر نمائیم؟

تا فعلاً و قتیکه مادر رابطه به تصامیم مصرف کنندگان در مارکیت های اجناس فکر می کردیم، تنها در رابطه به تصامیم آنها در جهت نگهداری کردن و مصرف کردن (استهلاک کردن) اجناس توسط آنها توجه می نمودیم، اما وقتیکه مارکیت های اجناس آزاد باشد، در آنصورت مصرف کنندگان داخلی با یک تصمیم دیگری روبرو می شوند: که آیا اجناس داخلی را خریداری نمایند یا اجناس خارجی را؟

در حقیقت تمام خریداران  اگر خریداران داخلی باشند مانند تصدی ها یا دولت و یا خریداران خارجی- با  چنین تصمیمی روبرو خواهند شد. طوریکه این تصمیم تاثیر مستقیمی بالای محصول داخلی دارد. اگر خریداران تصمیم بگیرند تا اجناس داخلی را بیشتر خریدار ی نمایند در آنصورت تقاضا برای اجناس داخلی افزایش پیدا نموده و در نتیجه مقدار محصول داخلی در مارکیت افزایش پیدا می نماید. اما برعکس اگر آنها تصمیم بگیرند تا اجناس خارجی را بیشتر خریدار ی نمایند در آنصورت مقدار و تعداد محصول خارجی در عوض محصول داخلی  در مارکیت افزایش پیدا می نماید که در آنصورت تو جه به تصمیم دوم (که اجناس دا خلی خریداری گردد یا اجناس خارجی) عبارت از قیمت اجناس خارجی نسبت به اجناس داخلی میباشد که ما این قیمت نسبی را نرخ تبادله حقیقی می نامیم . طوریکه نرخ تبادله حقیقی بصورت مستقیم قابل مشاهده نبوده و شما آنرا دراوراق و اخبارهم نخواهید پیدا کرد. چیزی را که شما دراوراق و اخباردریافت مینمائید عبارت از نرخ های تبادله اسمی یعنی قیمت های نسبی اسعار است.

بناً در قسمت های متباقی این بخش ما توجه خودرا بالای نرخ ها ی تبادله اسمی معطوف میداریم و بعداً در خواهیم یافت که چگونه میتوآن در جهت ساختن نرخ های تبادله حقیقی از آنها استفاده نمود.

نرخ های تبادله اسمی

نرخ های تبادله اسمی  بین دو اسعار می تواند به دو شکل ذیل بیان گردد.

• بشکل قمیت اسعار داخلی در برابرقیمت اسعار خارجی: به طور مثال اگرما به ایالات متحده امریکا و انگلستان نظر بیاندازیم و دالر رامنحیث اسعار داخلی و پوندرا منحیث اسعار خارجی قبول نمائیم در آنصورت می توانیم نرخ های تبادله اسمی را به شکل قیمت دالر در برابرقیمت پوند توضیح نمائیم . در ما اگست سا ل 2001 نرخ تبادله تعین شده به این طریق مساوی به 0.66  (1$=0.66£).

• بشکل قیمت اسعار خارجی در برابرقیمت اسعار داخلی: به ادامه یک مثالی مشابه به مثال فوق ما می توانیم نرخ تبادله اسمی را به حیث قیمت پوند در برابر قیمت دالر توضیح نمائیم که درماه اگست سال 2001 نرخ تبادله تعین شده به این روش مساوی به 1.5 بود(1£=1.5$).

هر دو تعریف درست است: اما چیز مهم عبارت از ثابت با قی ماندن می با شد .

در این کتاب من همیشه نرخ تبادله اسمی را بشکل قیمت اسعار خارجی در برابرقیمت اسعار داخلی تعریف نموده ام  وآنرا به حرف E نشان میدهم. بطور مثال اگر در رابطه به نرخ تبادله بین ایالا ت متحده و انگلستان ببینیم (البته از دیدگاه ایالات متحده امریکا که در آنجا دالر اسعار داخلی است) در آنصورت درمیابیم که حرف E قیمت پوندرادر برابر دالر تعریف مینماید یعنی مانند ماه اگست سال 2001، قیمت E مساوی به 1.5 میباشد. پس نرخ تبادله بین دالر و دیگر اسعار خارجی در هر روز و در هر دقیقه روز تغیر می نماید.

این تغیرات را افزایش ارزش اسمی یا کاهش ارزش اسمی می نامند – که بصورت مختصر آنها را Appreciation and Depreciation)) مینامند.

افزایش ارزش اسعار داخلی عبارت از افزایش ارزش در قیمت اسعار داخلی در برابرقیمت اسعار خارجی می با شد. پس نظر به تعریف نرخ تبادله بشکل قیمت اسعار خارجی در برابرقیمت اسعار داخلی، افزایش ارزش (appreciation) اسعار داخلی به کاه

کلمات کلیدی : روابط اقتصــــــــادی بین الملل,مقدمه ای بر علم اقتصاد بین الملل,نظــــــــــــــــــریه تجارت بین الملل, ســـــــــــــیاست اقتصادی بین
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل تحقیق درباره ادله اثبات دعوی-74 صفحه word

مشخصات فایل

عنوان: ادله اثبات دعوی 

قالب بندی:word

تعداد صفحات:74

مقدمه: 1

فصل اول - کلیات

مبحث اول: تعریف.. 4

گفتار اول: دلیل. 4

گفتار دوم: اثبات.. 5

بند اول: اثبات جرم از طریق خاص... 7

بنددوم: دلایل فاقد ارزش اثباتی. 7

مبحث دوم: ادله اثبات جرم در قوانین موضوعه ایران قبل و بعد از انقلاب.. 8

مبحث سوم: تفاوت ادله اثبات جرم با ادله اثبات حکم. 10

مبحث چهارم: تامین دلیل. 11

گفتار اول: تامین دلیل برای جرم واقع شده. 12

گفتار دوم: تامین دلیل برای جرم احتمالی.. 13

گفتار سوم: پرونده تامین دلایل در اثبات جرم. 13

فصل دوم- ادله اثبات دعوی کیفری

مبحث اول: معاینه محل. 15

مبحث اول: معاینه محل. 16

گفتاراول: دلیل ضرورت معاینه محل. 16

گفتار دوم: اشخاص مامور معاینه. 17

گفتار سوم: نحوه حفظ صحنه جرم. 18

گفتار چهارم: نتایج حفظ صحنه جرم: 20

مبحث دوم: تحقیق محلی. 21

گفتار اول: شناسائی تحقیق محلی. 21

گفتار دوم: حضور ضروری افراد در تحقیق محلی. 22

مبحث سوم: کارشناس.. 23

گفتار اول: انجام تحقیق وسیله خبره. 23

گفتار دوم: پرسشهای قاضی از اهل خبره. 23

گفتار سوم: اختلاف نظر اهل خبره. 25

گفتار چهارم: تشخیص هویت متوفی و علت مرگ.. 26

بند اول: تشخیص هویت: 26

بند دوم: تشخیص علت مرگ: 27

گفتار پنجم: تشخیص جنون متهم. 27

بند اول: تکلیف متهم. 28

بند دوم: تکلیف مجنی علیه. 28

مبحث چهارم: تفتیش منازل و اماکن. 29

گفتار اول: تفتیش و بازرسی منزل. 29

گفتار دوم: بازرسی اماکن و اشیا 30

مبحث پنجم: اقرار 31

گفتار اول: تعریف اقرار 32

بند اول: اخبار بودن. 32

بند دوم: اخبار بودن بر وقوع جرم. 33

بند چهارم: صراحت و قاطعیت اقرار 34

گفتار دوم: اقرار به عنوان دلیل در امور کیفری. 34

گفتار سوم: انکار بعد از اقرار 36

گفتار چهارم: توبه بعد از اقرار 37

مبحث ششم: اسناد. 39

گفتار اول: موقعیت سند در دادرسی کیفری. 40

گفتار دوم: استکتاب سند. 42

گفتار سوم: اساس تطبیق. 43

مبحث هفتم: شهادت.. 44

گفتار اول: تعریف شهادت.. 44

گفتار دوم: شرایط شاهد: 45

بند اول: شرط بلوغ. 46

بند دوم: شرط عقل. 47

بند سوم: شرط ایمان. 48

بند چهارم: طهارت مولد. 48

بند پنجم: عدالت شاهد. 49

بند ششم: عدم انتفاع مشخص... 50

بند هفتم: عدم دشمنی دنیوی. 51

بند هشتم: عدم اشتغال به تکدی و لگردی. 51

گفتار سوم: تشریفات استماع شهادت از شهود. 52

بند اول: احضار شهود. 52

بند دوم: جلب شهود. 52

بند سوم: چگونگی اداء شهادت.. 53

بند چهارم: باز جوئی شهود مقیم خارج از کشور 53

گفتار چهارم: شهادت در حدود. 54

2- حد لواط: لواط با چهار با اقرار و یا شهادت دادن چهار مرد به دیدن ثابت می‌شود پس در لواط هم شهادت پذیرفته شده است. 55

گفتار پنجم: شهادت در قصاص... 57

مبحث هشتم: امارات.. 60

گفتار اول: انواع اماره. 60

گفتار دوم: تفاوت بین اماره قضائی و قانونی. 62

مبحث نهم: قسامه. 63

گفتار اول: تعریف قسامه. 63

گفتار دوم: تفاوت قسامه و سوگند در امور کیفری. 64

گفتار سوم: تعریف لوث.. 65

گفتار چهارم: آیا در قسامه لوث معتبر است؟. 65

گفتار پنجم: آیا با شهادت زنها و فساق و بچه لوث حاصل می‌شود؟. 66

گفتار ششم: موانع حصول لوث.. 67

مبحث دهم: علم قاضی. 68

گفتار اول: دلیل بودن علم قاضی. 68

گفتار دوم: حجیت علم قاضی از نظر فقهای امامیه. 70

مقدمه:

ادله اثبات دعوی مجموعه و سایلی است که برای اثبات دعوی در مراجع قضائی مورد استفاده قرار می‌گیرد واصل 166 قانون اساسی در این موارد می‌گویند: (احکام دادگاهها باید مستند مستدل به مواد قانون و اصولی باشد همچنین  برا ساس آن حکم صادر شده است. ماده 214 ق. آ. د. ک مصوب 1378 می‌گویند: (رای دادگاه باید مستدل و مستند و موجه بوده و مستند به مواد قانون و اصول باشد که بر اساس آن صادر شده است.دادگاه مکلف است حکم هر قضیه را در قوانین مدونه بیاید زیرا ذکر جهات و دلائل در رای این امکان را فراهم می‌سازد. که طرفین دعوی با ملاحظه حکم صادره به صحت حکم صادره پی برده و تضمین برای آزادی و حقوق فردی به شمار می‌رود و الزام دادرسان به مدل ساختن آراء خود موجب می‌شود که در رسیدگی و صدور رای منتهای دقت را به خرج دهند و بعلاوه توجیه و استدلال به تفاسیر قضائی بار علمی داده و موجب صدور رویه های قضائی شایسته و صدور احکام عادلانه می‌گردد.

ادله اثبات دعوای کیفری یکی از مهمترین موضوعات دادرسی کیفری است تحولات چشمگیری یافته است. در طول تاریخ شهادت و اقرار در اثبات جرائم نقشی اساسی و اغلب انکار ناپذیر را بویژه در دوره دلائل قانونی ایفا کرده است در گذشته دلائل قانونی بر قاضی تحمیل می‌شد و او چاره ای جز صدور حکم محکومیت بر مبنای دلائل ارائه شده نداشت اوردالی یاداوری ایزدی، دوئل قضائی و شیوه های غیر متعارف کشف و اثبات جرائم در کنار شهادت و اقرار یا در صورت فقدان آنها جایگاه خاصی را به خود اختصاص می‌داد و عدالت کیفری طی قرون متمادی با توسل به آنها تامین می‌شده است. شهادت و اقرار بویژه در مواردی که تحت شکنجه و تهدید با اکره و اغوا اخذ شده باشد به تدریج اعتبار مطلق خود را از دست دادند چنین است که دوره دلائل قانونی سپری می‌شود و دوره اقناع وجدانی قاضی یا دلائل معنوی مطرح می‌شود.

رشد علوم و فنون در زمینه های مختلف تمام ابعاد زندگی بشر را تحت تاثیر قرار داده است علومی مانند روان کاری روان شناسی، جرم شناسی، و ….و نیز علوم آزمایشگاهی در نظام های قضائی نفوذ کرده است البته این شیوه گر چه هنوز به قدر کافی جایگاه خود را نیافته است ولی با تلاش هائی که صورت می‌گیرد و جایگاه اصلی خود را به دست خواهد آورد.

این تحقیق در دو فصل ارائه شده است فصل اول درباره کلیات ادله می‌باشد و در فصل دوم هم ادله مورد استفاده در امور کیفری گفته شده است.

   

 

مبحث اول: تعریف گفتار اول: دلیل

ادله جمع مکسر دلیل و جمع دیگر دلائل یا دلالت دلائل است معنی لغوی دلیل راهنما است دلیل در اصطلاح حقوق عامل اثبات حقیقت امری است که مورد انکار قرار می‌گیرد (ق، مدنی با اینکه یک جلد را به شرح ادله اثبات دعوی اختصاص داده تعریفی از دلیل نکرده است. آئین دادرسی مدنی دلیل را به این عبارت تعریف می‌نماید: ( دلیل عبارت از امری است که اصحاب دعوی برای اثبات دعوی یا دفاع از دعوی به آن استناد می‌نمایند)[1]آنها که بیشتر در امور جزائی به دنبال مطالعه هستند می‌گویند دلیل نوری است که قاضی را برای کشف حقیقت راهنمائی می‌کند به این ترتیب دلیل لسان قانون معنی محدودی دارد و امری است که کاربرد آن در دادگاه است و زمان ظهور و تجلی آن زمان دعوی و دفاع است در یک معنی وسیع دلیل حافظ و نگهدارنده حق شناخته می‌شود اعم از اینکه دعوایی مطرح و از دلیل استفاده شود یا نشود و بلاخره به تعریفی از دلیل می‌رسیم که می‌گوید دلیل مبنای علم و یقین قاضی در اثبات بزهکاری است مجموع وسایلی است که به کمک آن قاضی وقوع جرم و شناخت فاعل مادی و معنوی آن به تصمیم مبادرت می‌ورزد.[2]

گفتار دوم: اثبات

در معنی ثابت گردانیدن و وجود امری را ثابت کردن است اثبات به دنبال ثبوت است ثبوت تحقق امری در مرحله واقعی است و اثبات تحقق امر در مرحله استدلال می‌باشد هر صاحب حق باید آن چنان دلیل در اختیار داشته باشد که در هر لحظه بتواند حق مرحله ثبوتی را در مرحله بنشاند هر حقی محتاج قدرت اثبات است اگر توانائی اثبات حق نباشد چه بسا مورد احترام قرار نگیرد در تحقیقات و باز جوئی ها و رسیدگی دادگاه وقوع جرم و انتساب آن به شخص متهم باید اثبات شود در امور جزائی هم چون امور مدنی دلیل ابزار اصلی صاحب حق است دارنده واقعی حق اگر حقش در معرض انکار قرار گیرد باید با دلیل آن را اثبات کند و اگر دلیل نداشته باشد مانند کسی است که اصلا حق ندارد شما اگر مبلغی وام دادید ولی دلیلی بر اثبات نداشتید در مرحله ثبوت حق هستید ولی در مرحله اثبات عاجزید که آن را بنمایاند همین طور ممکن است حقی در مرحله ثبوت نباشد ولی کسی بتواند با اتکا به دلیل آن را اثبات کند طلبکاری که طلب را دریافت می‌نماید ولی رسیدی ندهد و سند طلب را همچنان نزد خود نگهدارد و مجددا به استناد آن مطالبه نماید نموداری از کاربرد دلیل بر خلاف حق است در آئین دادرسی کیفری هم دلیل برای اثبات وقوع جرم و شناسائی مجرم نقش اول را دارد احراز وقوع جرم با دلیل ممکن است احراز ارتکاب آن جرم از جانب شخص معین هم دلیل لازم دارد. وقوع جرم یک موضوع است مشخص کردن مجرم موضوع دیگری.

در بسیاری از موارد دلایل وقوع جرم موجود است اما اصل برائت مانع است که ما اشخاص را متهم کنیم. جسد شخصی را می‌یابیم که آثار حیات در آن نیست مدتها از مرگ او گذشته هویت او را از اسنادی که در جیب دارد معین می‌کنیم خانواده او را در جریان می‌گذاریم اظهار می‌دارند در عین سلامتی ساعت هفت دیروز از منزل خارج شده پزشک قانونی مرگ او را در اثر ضربات جسمی سخت به سر او تشخیص می‌دهد دلایل به وقوع قتل به دست می‌آید.

برای پیدا کردن قاتل یا قاتلین نیاز به دلیل داریم. خانواده او به چند نفر مشکوک اند. یکی مستاجری که مقتول داشته و یکماه قبل با حکم دادگاه خانه اش را تخلیه کرده و گفته که انتقام می‌گیرم. دیگری صادر کننده چکی که بلامحل بوده و مقتول حکم جلب او را گرفته مدتی در زندان قرار گرفته و بالاخره با اخذ چک دیگری گذاشت نموده و از زندان آزاد شده سوی شاگرد مغازه شاکی که بیش از ده سال برای او کار می‌کرده و در اختلاف با حقوق قهر کرده و در محل دیگر به کار اشتغال ورزیده و خود را مبالغی طلبکار می‌داند.

از محل وقوع جنایت رشته های مو و لکه های خون و دکمه مورد توجه قرار می‌گیرد. قرائن به شاگرد مغازه بیشتر تطبیق می‌کند تمامی لباسهای او مورد بازدید قرار می‌گیرد دکمه از آن کت شناخته می‌شود که کنده شده و بالاخره همسایه ای گواهی می‌دهد که او را مقارن زمان قتل حدود منزل مقتول دیده است متهم وقتی در برابر آثار غیر قابل انکار قرار می‌گیرد اعتراف می‌کند و جریان را شرح می‌دهد و پرونده مراحل رسیدگی و صدور حکم تا قطعیت و اجرا را طی می‌نماید.

بند اول: اثبات جرم از طریق خاص

ق. مجازات اسلامی همانند ق . حدود و قصاص و دیات اثبات زنا در دادگاه را با چهار بار اقرار (م 68) یا شهادت چهار مرد عادل یا سه مرد عادل و دو زن عادل (ماده 74) قابل اثبات دانسته است. در صورتی که زنا فقط موجب حد جلد باشد به شهادت دو مرد عادل همراه با چهار زن عادل نیز قابل اثبات است (م 75) در هر صورت شهادت زنان به تنهائی یا به انضمام شهادت یک مرد عادل زنا را ثبات نمی کند بلکه در مورد شهود مذکور حد قدف جاری می‌شود (م 76). اثبات لواط نیز با چهار با اقرار نزد (حاکم) (م 114) یا با شهادت چهار  مرد عادل (م 117) قابل اثبات است و شهادت زنان بتنهایی یا به ضمیمه مرد، لواط را ثابت نمی کند (م 119) در ارتباط با جرائم علیه اموال باید گفت که سرقت با شهادت دو مرد عادل یا دو مرتبه اقرار سارق نزد قاضی طی شرایطی قابل اثبات است ( م 199) قتل عمد نیز با شهادت دو مرد عادل قابل اثبات است (م 237)

[1] ماده 194 ق. آ. د. م

[2] خزانی جزوه آ. د. ک ص 41

کلمات کلیدی : تحقیق درباره ادله اثبات دعوی,اثبات,اثبات جرم از طریق خاص,تامین دلیل,نحوه حفظ صحنه جرم, تعریف اقرار
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل موضوع مقاله : تربیت دینی در خانواده -18 صفحه word

مشخصات فایل

موضوع مقاله :تربیت دینی در خانواده

قالب بندی:word

تعداد صفحات:18

محتویات

فهرست مطالب

مقدمه

1

دین                                               

2

تعلیم و تربیت

4

تربیت دینی                                                 

5

رابطه تربیت دینی و اخلاقی

6

مراحل تربیت از نظر علم روان شناسی :

6

روش های تربیتی:

7

تربیت دینی خانواده

8

شیوههای آموزش اخلاقی و دینی

9

مراقبتهای لازم در تربیت دینی فرزندان:

10

 راهکارهای اعتلای نقش خانواده در تربیت دینی فرزندان :

12

نتیجه گیر

13

منابع                                             

14

چکیده

هدف ازتدوین این مقاله،بررسی نقش تربیت دینی خانواده در رشد فضایل اخلاقی کودکان و نوجوانان است .

 موضوع تعلیم و تربیت و روش‌های مطلوب آن و همچنین نقش خانواده در این زمینه از زمان‌های بسیار دور مورد توجه بشر بوده و در تمام عصرها در زندگانی انسان اهمیت والایی داشته است ..«امر تربیتی، عملی است که روی یک فرد یا گروهی از افراد اعمال می‌شود یا عملی است که فرد یا گروهی از افراد آن را می‌پذیرند و حتی در جستجوی آن هستند تا به تغییری آنچنان عمیق منتهی شود که نیروهای زنده جدیدی در افراد پدید آید و این افراد خود به صورت عناصر فعال این عملی که روی آنان اعمال می‌شود، در آیند.

به نظر می رسد نقش خانواده در تربیت دینی بسیار حیاتی و مهّم است .یافته های تحقیق حاکی ازاین امر است:بی توجّهی یاناآگاهی خانواده ها،اجتماع به مسأله تربیت دینی است که درعمق روح وجان انسان نفوذ کامل نداشته است وهمین امرباعث شده که آسیب های روانی،اجتماعی ودینی به سختی پیشگیری گردد.  براین اساس راهکارهایی به این شرح بیان شده است:-انتخاب همسرمناسب ومعتقد به اسلام ناب محمدی(ص)-تغذیه ورشد فرزند ازشیر واغذیه ی حلال -اعتدال درآموزش وتشویق به نماز ودیگر عبادات-آموزش آداب دینی متناسب باسنّ نوجوان و همراهی با او در ادای تکالیف دینی .

درمقاله ی حاضرعوامل مؤثّردر تربیت دینی فرزندان و روش های تربیت دینی از قبیل – روش محبّت – الگویی – معرفتی – شرطی -  ایجاد رغبت و جاذبه های غیر مستقیم – تلقین و .. بیان شده است

مقدمه

انسان برای کامل شدن و به تمامیّت رسیدن همانند غنچه ای است که باید زمینه و شرایط مساعد برای او فراهم باشد تا شکوفا شود . انسان ابعاد و لایه هایی دارد که فرایند تعلیم و تربیت شکوفا می شود . درجاتی از استعدادها و توانایی ها در وجودش هست که از طریق پالایش استخراج می شود . شناخت معبود و آفریدگار ، محبّت را در دل او ایجاد می کند و این محبّت، انسان را به پرستش،عبادت و اظهار کوچکی وتواضع در برابر حقیقت وا می دارد، عبادت رمز کمال آدمی و تربیت یافته ی دین کامل است وخالق شایسته عبادت، ره یافتگان به سوی خالق جز او به ساییدن پیشانی بر خاک آستان معبود به تعالی نرسیدند.

تحقیقات انجام شده نشان میدهد که تربیت دینی توسط خانواده ها نقش اساسی در سلامت روان و سازگاری اجتماعی دارد. همچنین پژوهشها موید این مطلب است که مذهب میتواند خویشتن داری را که عنصر اساسی در تربیت است افزایش دهد و در این میان خانواده میتواند به عنوان اصلی ترین و اساسی ترین عنصر تربیت دینی تلقی شود.

دین                                               
منظور از دین در اینجا دین اسلام است، نه مطلق دین و هرگونه معرفتی که منشأ الهی و شهودی دارد. دین اسلام عبارت است از آنچه که از جانب خداوند به وسیله حضرت محمد(ص) برای هدایت بشر فرستاده شده است و مجموعه‌ی قول، فعل و تقریر پیامبر(ص) و ائمه علیهم السلام که به حکم حدیث ثقلین بخشی از دین به شمار می‌آیند.

تعلیم و تربیت

وقتی سخن از تربیت است، سه واژه تربیت، تعلیم و اخلاق، ارتباطی نزدیک و گاهی هم‌معنا پیدا می‌کنند؛ لذا به بررسی نقاط اشتراک و افتراق این سه واژه می‌پردازیم. تعلیم، مصدر باب تفعیل است که از ماده (ع ـ ل ـ م) مشتق شده است و در لغت به معنای آموختن می‌باشد. راغب اصفهانی می‌گوید:

تعلیم به اموری اختصاص دارد که با تکرار و فراوانی همراه باشد، به گونه‌ای که از آن، اثری در ذهن متعلم به وجود آید. برخی در بیان آن گفته اند: تعلیم آگاه کردن نفس برای تصور معانی است و تعلم آگاه شدن نفس بر آن است. (راغب اصفهانی، 1332، ماده علم؛ زبیدی، 1414ق، ماده علم)

از تربیت نیز تعاریف متعددی ارائه شده که این تفاوت‌ها ناشی از اختلاف در مورد ریشه این کلمه است. برخی آن را مشتق از «رب» می‌دانند و تربیت را مناسب با آن تعریف می‌کنند. فیومی در المصباح المنیر خاطر نشان کرده که اگر کلمه «رب» به غیر عاقل مضاف شود، به مفهوم مالک است؛ ولی اگر به عاقل مضاف شود، به معنای سید است.

ابن فارس در مقاییس اللغه معنای آن را راجع به سه مفهوم می‌داند:

1. 1. اصلاح الشیء: اگر به مالک و خالق و صاحب یک چیز، رب گفته شود، با در نظر گرفتن این اصل بوده است؛ چون این سه اصلاحگر مخلوق و مملوک خود هستند. 2. لزوم الشیء یا همراهی با آن است که مراقبت مداوم از شیء است، و با معنای قبل آن، مناسب است و حالت تدریج و ادامه را در امر تربیت، ضروری می‌نماید. 3. ضم الشیء للشیء که آن نیز با مفاهیم قبل، مناسبت دارد و پیوستن و اضافه شدن و جمع شدن چیزی با چیز دیگر را می‌رساند. (ابن فارس، 2001: ج4، ص18)

در صحاح، معانی مالک، اصلاح کننده و تمام کننده برای این کلمه ذکر شده است. (جوهری، 1407: ماده ربب)

تعریف راغب در مفردات، تقریباً تمام مضامین مذکور را در جمله‌ای کوتاه خلاصه کرده است:

الرب فی الأصل التربیه وهو إنشاء الشیء حالاً فحالاً إلی حدِّ التمام (راغب اصفهانی، 1332 ش: ماده ربب).

استاد شهید مرتضی مطهری، تربیت را این گونه تعریف می‌کند:

تربیت، عبارت است از پرورش دادن؛ یعنی استعدادهای درونی‌‌ای را که بالقوه در یک شیء موجود است، به فعلیت درآوردن و پروردن و لهذا تربیت فقط در مورد جاندارها، یعنی گیاه و حیوان و انسان صادق است… از همین جا معلوم می‌شود که تربیت باید تابع و پیرو فطرت، یعنی تابع و پیرو طبیعت و سرشت شیء باشد. (مطهری، 1373: ص56و57)

با مقایسه آنچه در مجموع درباره معنای ریشه‌ای لغات تعلیم و تربیت گفته شد، روشن می‌شود که نه تنها تعلیم، وسیله‌ای برای تربیت به شمار می‌رود، بلکه خود از مصادیق تربیت است. البته بین تریبت در مقام عمل، و دانش تربیت، فرق است. تربیت در مقام عمل، امرى است که بر فرد یا گروهى از افراد اعمال مى‏شود یا فرد یا گروهى از افراد، آن را مى‏پذیرند؛ اما دانش تعلیم و تربیت ‏یک رشته علمى است که واقعیت‌ها و موقعیت هاى تربیتى را تحقیق و بررسى مى‏کند و امروزه مشروعیت‏ خود را در عرصه علوم به اثبات رسانده است. وجود علایق خاص، ترتیب سؤال‌ها و شیوة پاسخ دهى به پرسش‌ها، چارچوب مفهومى خاصى را فراهم مى‏کند که آن را از دیگر علوم متمایز می‌نماید.

همچنین در هم تنیدگی فرایند تربیت و اخلاق، در گذشته موجب شده است مرز مشخصی میان این دو تصویر نشود و فرایند تربیت با اخلاق همسان پنداشته شوند و اخلاقی بودن به مثابه تربیت‌یافتگی انگاشته شود؛ چنان که غزالی چنین نگاشت:

معنی تربیت این است که مربی، اخلاق بد را از آدمی باز ستاند و به دور اندازد و اخلاق نیکو جای آن بنهد. (غزالی، 1372: ج 3، ص 52 ـ 53)

یا گفته شده: تربیت صناعتی است که از طریق آن، مدارج عالیه انسانی فراهم می‌آید و پست‌ترین مراتب انسانی به کامل‌ترین رتبه خود می‌رسند. (خواجه طوسی، بی تا: ص 107)

این دو تعریف از تربیت، بیانگر آن است که در گذشته در کلام برخی اندیشوران، تربیت به معنای اخلاق بوده است.

در تفاوت تربیت و اخلاق شهید مطهری معتقد است:

تربیت، مفهوم پرورش و ساختن را می‌رساند و فاقد قداست است؛ اما در مفهوم اخلاق، قداست نهاده شده است؛ لذا برخلاف تربیت که برای حیوانات هم استعمال می‌شود، واژه اخلاق را در بارة حیوان به کار نمی برند. فن تربیت، وقتی گفته می‌شود که منظور، مطلق پرورش باشد به هر شکل، این دیگر تابع غرض ماست که طرف را چگونه و برای چه هدفی پرورش دهیم؛ اما درباره اخلاق هر کاری که انسان، آن را به حکم ساختمان طبیعی اش انجام دهد، فعل طبیعی است، و فعل اخلاقی، فعل غیر طبیعی است. (مطهری، 1373: ص96-۹۵(

کلمات کلیدی : تربیت دینی در خانواده,دین ,تعلیم و تربیت,مراحل تربیت از نظر علم روان شناسی,
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل عنوان مقاله: مدیریت منابع انسانی در عصر امروز- 5 صفحه word

مشخصات فایل

عنوان مقاله: مدیریت منابع انسانی در عصر امروز

قالب بندی:word

تعداد صفحات:5

محتویات

چکیده

الگوهای سنتی و مدرن در مدیریت منابع انسانی

مدیریت منابع انسانی ( فرایند  -  اهداف -  وظایف )

فرایند مدیریت منابع انسانی

وظایف مدیریت منابع انسانی

اهداف مدیریت منابع انسانی

نگاهی مختصر  به مراحل اولیه ایجاد و پیدایش یک سازمان

بکارگیری از سیستمهای الکترونیکی و فضاهای مجازی در فرایندهای مدیریت منابع انسانی 

جذب و استخدام

سیستم اطلاعات منابع انسانی

ایجاد بانک اطلاعاتی برای نیروی انسانی 

طراحی الکترونیکی فرایندهای اداری و سازمانی

نظام آموزش و بهسازی نیروی انسانی

نتیجه گیری

منابع و مراجع

چکیده

 با توجه به پیشرفت علم و تکنولوژی و افزایش بکارگیری اینترنت، رایانه و نرم افزارهای سازمانی، واحد مدیریت منابع انسانی هم باید هم گام با سایر علوم پیش رود و فناوری نوین را جایگزین روشهای سنتی کند و در حقیقت مدیریت این واحد باید توسعه منابع انسانی را بر محور فناوری اطلاعات به سمت پیشرفت سوق دهد. و بزودی شاهد خواهیم بود اگر سازمانی خود را با این تغییرات همراه نسازد ادامه رقابت در دنیای فعلی را نخواهند داشت. در این مقاله سعی شده با توجه به اهداف و وظایف واحد مدیریت منابع انسانی  راهکارهای را جهت بکارگیری علوم نوین الکترونیکی برای دو بخش ((جذب و استخدام)) و ((آموزش و بهسازی)) ارائه دهم و امیدوارم که صاحب نظران و دانشجویان رشته مدیریت منابع انسانی برای ارتقاء جایگاه این واحد مدیریتی در سازمان با بکار گیری علوم نوین و فناوری اطلاعات کوشش کنند و بتوانند الگوی اداری جدیدی را در سازمانها پیاده سازی کنند که همراه با افزایش کارآئی نیروی انسانی و صرفه جوئی در منابع مالی باشد و همچنین امکان دسترسی سریعتر به نیازهای نیروی انسانی سازمان را مهیا کند.

کلمات کلیدی : مدیریت منابع انسانی در عصر امروز,الگوهای سنتی و مدرن در مدیریت منابع انسانی,فرایند مدیریت منابع انسانی,وظایف مدیریت منابع انسانی,اهداف مدیر
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل بایسته‌های متن درسی تفسیر موضوعی قرآن کریم- 34 صفحه word

مشخصات فایل

عنوان:بایسته‌های متن درسی تفسیر موضوعی قرآن کریم

قالب بندی:word

تعداد صفحات:34

محتوا

چکیده

مقدمه

اهداف اعلام شده دروس معارف

نگاه اجمالی به اهداف

جایگاه متون درسی معارف

کمبود استادان عضو هیئت علمی برای ارایه دروس معارف

جلوگیری از اعمال سلیقه‌های شخصی و ظهور گرایش‌های گوناگون فکری

امکان بروز تعارض فکری برای دانشجویان

بخش اول: تفسیر موضوعی قرآن

تعریف

فوائد تفسیر موضوعی

آسیب‌های احتمالی تفسیر موضوعی

اقسام تفسیر موضوعی: اتحادی و ارتباطی

روش‌شناسی تفسیر موضوعی

تفسیر آیات برگزیده

تفسیر ناظر به پرسش و مسئله

جایگاه محوری تفسیر ترتیبی

سرفصل‌های مصوب تفسیر موضوعی قرآن

ارزیابی سر‌فصل‌های مصوب

اعتبارسنجی راهکارهای ارتقای قرآنی دانشجویان

بخش سوم: ویژگی‌های متون درسی

ویژگی‌های متن درسی از نظر محتوا

ویژگی‌های متن درسی از نظر ساختاری

. سیاست‌های راهبردی در تدوین متون

ویژگی‌های عام متون دروس معارف

عمومی‌بودن دروس معارف

هدف خاص دروس معارف

دروس معارف، بخشی از نظام آموزش است

 شاخص‌های محتوایی

بخش چهارم: بایسته‌های متن درسی تفسیر موضوعی قرآن کریم

بایسته‌های ایجابی و سلبی

ویژگی‌‌های روحی و روانی

نیازهای جوانی

علایق و سلیقه‌های جوانان

توجه به سرفصل‌های دیگر دروس معارف در انتخاب موضوع

فلسفه اخلاق

حقوق اجتماعی و سیاسی در اسلام

. آیین زندگی

آشناسی با قانون اساسی

تاریخ و تمدن اسلامی

و . . .

بایسته‌های متن درسی تفسیر موضوعی قرآن کریم

    چکیده

درس تفسیر موضوعی قرآن کریم جایگاه ممتازی میان دروس معارف اسلامی دارد. از این‌رو با گذشت چهار سال از ارائه آن در دانشگاه‌ها، بررسی اهداف مورد نظر این درس و وضعیت فعلی متون درسی آن ضروری است.

این مقاله ضمن بررسی سرفصل‌های درس تفسیر موضوعی قرآن و متون منتشر شده آن از سوی دانشگاه معارف اسلامی، به ارزیابی اجمالی آنها و راهکارهای ارتقا آن پرداخته است.

ارائه تذکرات لازم در مقدمه کتاب، استفاده از ابزار کمک آموزشی، نگارش متن درسی تفسیر موضوعی به تفکیک رشته‌های تحصیلی حداقل برای چهار گروه اصلی: علوم انسانی، فنی و مهندسی، پزشکی و هنر و یا رشته‌های خاص و نیز آموزش‌های غیرحضوری و مجازی از جمله راهکارهایی است که به ارتقاء متون درسی تفسیر می‌انجامد.

واژگان کلیدی

قرآن، تفسیر موضوعی قرآن، دروس معارف اسلامی، متون درسی.

مقدمه 1. دروس عمومی معارف اسلامی

نظام آموزشی حاکم، سه مقطع متمایز ابتدایی، متوسطه و عالی را پذیرفته است و مقطع آموزش‌ عالی را به عنوان مرحله ورود به دانش تخصصی تعریف کرده است از این‌رو تلاش بر این است که دروس غیراختصاصی هر چه کمتر در میان واحد‌های درسی گنجانده شود ولی گریزی از پذیرفتن واحدهایی با عناوین مشترک برای همه رشته‌ها نیست که از آنها به دروس عمومی تعبیر می‌شود.

پس از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی با تصویب ستاد انقلاب فرهنگی دروس معارف اسلامی به عنوان بخشی از دروس عمومی دانشگاه‌ها الزامی شد. با توجه به قبض و بسط‌هایی که درباره کمیت واحدها و محتوای دروس و متصدی آنها وجود داشت، نهایتاً شورای عالی انقلاب فرهنگی در جلسه 542 مورخ 23/4/83 عناوین سرفصل‌های دروس معارف اسلامی را بازنگری و در پنج گروه مصوب کرد که پیرو آن شورای اسلامی‌شدن مراکز آموزشی در جلسات مورخ 6/4/83 و 23/10/83 سر‌فصل‌های تفصیلی دروس را مصوب و با امضای وزیر علوم به همه مراکز آموزش عالی ابلاغ کرد که هم اکنون مبنای عمل می‌باشد. (کتابچه عناوین و سرفصل‌های جدید دروس معارف اسلامی، 1374)

1 ـ 1. اهداف اعلام شده دروس معارف

عنوان کلی دروس معارف اسلامی بیشتر مباحث اعتقادی را به خاطر می‌آورد و شاید در نگاه نخست هدف اصلی از این دروس تبیین معارف دینی متناسب با نیاز و سطح عملی دانشجویان باشد، ولی در عمل مباحث تاریخی، حقوقی، اخلاقی و حتی فلسفی در میان دروس معارف اسلامی جا گرفته است که تنها حلقه اتصال آنها عنوان «اسلامی» است؛ یعنی «اخلاق اسلامی»، «تاریخ و تمدن اسلامی» و «آشنایی با منابع اسلامی». از این‌رو می‌توان گفت مباحث دروس معارف اسلامی بیشتر به حوزه‌های کلامی، اخلاقی، تاریخی و سیاسی وابسته است. به همین جهت اهداف اعلام شده برای هر عنوان درسی متناسب با حوزه مربوط است.

2 ـ 1. نگاه اجمالی به اهداف

می‌توان اهم اهداف دروس معارف را به شرح زیر دسته‌بندی کرد:

• تعمیق و گسترش اطلاعات دینی و تقویت خدا باوری و ایمان دانشجویان؛
• آشنایی با دیدگاه اسلام دربارة انسان و جایگاه او و حقوق و آزادی‌های مدنی و سیاسی؛
• آشنایی با اخلاق اسلامی و تقویت پایبندی به رفتارهای اخلاقی؛
• آشنایی با شیوه صحیح سیر و سلوک و تزکیه نفس؛
• آشنایی با انقلاب اسلامی و قانون اساسی و اندیشه سیاسی امام خمینی‌+؛
• آشنایی با ظهور و گسترش اسلام و شکل‌گیری تمدن اسلامی و عوامل تعالی و انحطاط آن؛
• آشنایی با مفاهیم زندگی ساز قرآن کریم و نهج‌البلاغه.

3 ـ 1. هدف اختصاصی درس تفسیر موضوعی قرآن کریم

در متن مصوبه هدف از 2 واحد نظری درس تفسیر موضوعی قرآن کریم از مجموعه آشنایی با منابع اسلامی چنین آمده است:

‌هدف: آشنایی با برخی مفاهیم زندگی ساز قرآن کریم در قالب نگرش موضوعی

به نظر می‌رسد که مناسب بود در هدف یاد شده «‌آشنایی با کتاب آسمانی قرآن» نیز به صراحت ذکر می‌شد، همان‌گونه که عنوان آشنایی با منابع اسلامی اقتضا دارد و نیز در سر‌فصل دوم از سر‌فصل های مصوب این درس تصریح می‌کند:

شاید ملاحظه‌ای که باعث شده است «آشنایی با کتاب آسمانی قرآن» به‌عنوان هدف درس تفسیر موضوعی قرآن ذکر نشود، این بوده است که مباحث مربوط به علوم قرآنی در تدوین متون درسی و ارائه درس پررنگ نشود و مباحث محتوایی و تفسیری را تحت‌الشعاع خود قرار ندهد از این‌رو در درس تفسیر موضوعی نهج‌البلاغه که چنین احتمالی در آن وجود نداشت، «آشنایی با نهج‌البلاغه و درک آموزه های اساسی نهج‌البلاغه با نگرش موضوعی» به‌عنوان هدف ذکر و اعلام شده است.

2. جایگاه متون درسی معارف

برنامه آموزشی، استاد، متن درسی و دانشجو ارکان اصلی آموزش‌اند که به تناسب نوع آموزش، مواد آموزشی و اهداف مورد نظر، اهمیت نسبی هر کدام از این ارکان متفاوت خواهد بود. با توجه با ماهیت دروس معارف اسلامی و اهداف آن می‌توان پس از رکن مهم استاد در آموزش، اولویت دوم را برای متن درسی در نظر گرفت.

همچنین می‌توان عواملی را که در پی می‌آید، به‌عنوان ضرورت‌های توجه ویژه به متون دروس معارف نام برد:

کمبود استادان عضو هیئت علمی برای ارایه دروس معارف

‌عمومی‌بودن دروس معارف باعث شده است که در هر ترم بخش عمده‌ای از واحد‌های درسی در دانشگاه‌های سراسر کشور به این دروس اختصاص یابد. از سوئی اگر افزایش کمی دانشجویان در سال‌های اخیر را به این مسئله اضافه ‌کنیم، بنا به‌اظهار مسئولان مربوط،[1] برای پوشش این حجم از واحدهای درسی ارائه شده، نیاز به تعداد 4000 نفر استاد معارف داریم که در حال حاضر تنها حدود 800 نفر هیئت علمی در گروه‌‌های معارف مشغول به فعالیت هستند و بقیه واحد ها توسط اساتید حق‌التدریسی ارایه می‌شود که توانمندی‌های بسیار متفاوتی دارند. بنابراین بر خورداری از متن درسی قوی می‌تواند بخشی از این مشکل را پوشش دهد.

جلوگیری از اعمال سلیقه‌های شخصی و ظهور گرایش‌های گوناگون فکری

‌ماهیت دروس معارف به گونه ای است که دست اساتید را برای ارائه مطالب و مباحث سلیقه‌ای باز می‌گذارد‌، از این‌رو داشتن متن استاندارد می‌تواند تا حد زیادی به کاهش این آسیب کمک کند.

امکان بروز تعارض فکری برای دانشجویان

با توجه به اینکه دروس معارف اسلامی یک بسته متشکل از مباحث متنوع اعتقادی و اخلاقی و سیاسی و تاریخی و غیره است و اساتید از گرایش‌های مختلف تحصیلی وارد این حوزه می‌شوند، امکان تعارض مباحث گوناگون ارائه شده در گرایش‌های پنج‌گانه دروس معارف اسلامی وجود دارد. از این‌رو تدوین متون درسی هماهنگ می‌تواند از بروز این مشکل پیش‌گیری کند.

[1]. اظهارات معاونت محترم امور اساتید معارف در گفتگو با خبرگزاری فارس 4/5/88.

کلمات کلیدی : بایسته‌های متن درسی تفسیر موضوعی قرآن کریم
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید: