شرح مختصر : روستای قلات در فاصله ۱۰ کیلومتری دهستان گویم قرار دارد. فاصله روستا تا شهر شیراز ۳۵ کیلومتر می باشد. هرچند که روستا از لحاظ برخی خدمات در سطح مطلوبی است ولی قابلیت داشتن حوزه نفوذ و خدمات دهی به روستاهای همجوار خود را ندارد. این روستا فاقد دبیرستان بوده و با توجه به نزدیکی به شهر شیراز روستائیان جهت خدمات برتر به شیراز مراجعه می کنند. بنابراین روستای قلات دارای حوزه نفوذ و خدمات دهی به روستاهای همجوار خود نمی باشد ، با بررسی های به عمل آمده و تحقیقات صورت گرفته توسط این مشاور روستا فاقد هر گونه حوزه نفوذ مستقل و غیر مستقل تشخیص داده شده است . به طور کلی روستای قلات در حوزه نفوذ شهر شیراز می باشد. از لحاظ سطح بندی بر اساس طرح جامع شهرستان شیراز روستای قلات جز روستاهای سطح ۵ با مرکزیت شیراز است. در بررسی های محیطی انجام گرفته نشان داده که روستای قلات دارای وضعیت طبیعی کوهستانی است و در بین دو بخش از رشته کوه زاگرس واقع شده است تپه های در شمال و جنوب روستا گسترده شده اند که بر روی این ارتفاعات باغات میوه و ویلا ها قرار دارند. رودخانه ای نیز با بستری عریض در جنوب روستا امتداد دارد و باعث شده تا بافت میانی و جدید روستا به صورت خطی شکل بگیرد. باغ ها و اراضی حاصلخیز کشاورزی از غرب و جنوب غربی روستا، یعنی از باغ های آبی روستا که با اب ابشار ها آبیاری می شوند شروع شده و تا باغات رز (انگور دیم) و اراضی جنوب روستا امتداد می یابند. باغات حاصلخیز جنوب غربی روستا، روستای قدیمی قلات را در بر گرفته اند و در مالکیت ساکنین روستا می باشد این باغات در اقلیم و منظر و موقعیت روستا تاثیر بسزایی گذاشته است. مساحت این باغات ۳۳۰ هکتار و اراضی زراعتی در حدود ۲۲۰ هکتار می باشد.
فهرست :
(( شناخت استان )) : نقشه تقسیمات سیاسی
(( شناخت شهرستان )) : نقشه تقسیمات سیاسی
(( شناخت بخش )) : نقشه تقسیمات سیاسی
((شناخت دهستان )) : نفشه تقسیمات سیاسی
(( مطالعات و نقشه های جریانهای اقتصادی – اجتماعی ))
الف : نقشه و مطالعات محدوده بلا فصل مطالعاتی روستا
ب : مطالعات و نقشه های حوزه نفوذ روستا
حوزه نفوذ آموزشی ( مطالعات + نقشه )
حوزه نفوذ بهداشتی ( مطالعات + نقشه )
حوزه نفوذ اداری ( مطالعات + نقشه )
حوزه نفوذ خدماتی ( مطالعات + نقشه )
حوزه نفوذ تجاری ( مطالعات + نقشه )
نتیجه گیری : تشخیص حوزه روستا ( مطالعات + نقشه )
(( شناخت روستا ))
مطالعات سیاسی – جغرافیایی – طبیعی
بررسی موقعیت سیاسی ، جغرافیایی روستا و نحوه دسترسی به روستا
بررسی عوارض پوشش گیاهی محیط طبیعی و روستا
مطالعات اقلیمی روستا
آب و هوا ، بارندگی ، دما ، تابش ، رطوبت و
مطالعات فرهنگی تاریخی
تاریچه ، وجه تسمیه ، بناهای تاریخی
بررسی وضعیت فرهنگی روستا ( آداب و رسوم ، قوم ، دین ، زبان ، لهجه و )
مطالعات اجتماعی روستا
بررسی حال و روز اجنماعی روستا
بررسی مطالعات جامعه شناختی و جمعیتی روستا به تفکیک
نحوه مدیریت روستا
تعیین نوع مالکیت ها
مطالعات اقتصادی روستا
گروه های اقتصادی عمده در روستا
وضعیت اقتصادی روستا و تاثیر آن بر محیط اجتماعی
مطالعات کالبدی روستا
علت پیدایش ، هسته اولیه و مر احل گسترش
امکانات ، تمایلات و محدودیت های توسعه
کیفیت ابنیه و تعداد طبقات
بررسی وضعیت معماری ابنیه روستا
بررسی مصالح ساختمانی ابنیه و در صورت وجود ، سازه های خاص
بررسی مصالح شیب عمومی ، شیب معابر ، مسیل و نحوه دفع آبهای سطحی روستا
شناخت کاربری اراضی روستا
شناخت محله بندی روستا
شناخت شبکه معابر روستا ( درجه بندی و جنس مصالح )
مطالعات مربوط به تاسیسات و تجهیزات زیر بنایی روستا
نحوه تامین آب ، برق ،گاز، تلفن و روستا
(( نقشه های روستا ))
هسته اولیه و مراحل گسترش
امکانات ، تمایلات و محدودیت های توسعه
کیفیت ابنیه
تعداد طبقات
تعیین نوع ماکیت
وضعیت شیب عمومی ، شیب معابر و نحوه دفع آبهای سطحی روستا
تاسیسات و تجهیزات زیر بنایی روستا
شناخت محله بندی روستا
شناخت شبکه معابر روستا
شناخت کاربری اراضی
مصالح ساختمانی ابنیه
دسترسی های مختلف به روستا
برداشت از یک تیپ منزل مسکونی روستا
42 صفحه حاشیه دار و شیک
رح مختصر : شکوه و زیبایی معماری ایرانی به خصوص در دوره اسلامی به تزئینات ان بستگی دارد.این تزئینات در تمامی ادوار اسلامی رواج داشته و در هر دوره ای با امکانات ان روزگاران پیشرفت نموده است.بناهای با قیمانده از دوران اسلامی دارای تزئینات گوناگون است که معرف اهمیت این هنر در ادوار مختلف است.تزئینات معماری توسط ایرانیان تکامل هنری عمده ای یافته است و در بسیاری از کشورهای اسلامی توسط هنرمندان ایرانی بناهایی با تزئینات مختلف انجام گرفته است. خشت و آجر در معماری ایران نه بعنوان ذره ای در مقابل کلان معماری نمود دارد، بلکه چون واحدی است که در معماری می نشیند، کاملتر بگوییم همچون نت است در ساختمان یک موسیقی سمفونیک، یا همچون کلمه است در شعر، غرض مقایسه شعرو موسیقی با معماری نیست بلکه هدف، نمایاندن اهمیت یک عنصر است در معماری. بناهای عهد سلجوقی نیز روشنگر این موضوع است که برآورد کلیه مسائل سازه ای، از قبیل نیروهای کششی، فشاری و حتی برشی با چنان دقتی انجام گرفته که انتقال نیرو در آجرها توانسته موجب ایستایی بنا که نزدیک به ده قرن از ساخت آن می گذرد گردد.
فهرست :
تتزئینات در معماری اسلامی
مقدمه
کاربرد تزئینی آجر
آجر پیش بر
طاقنما
نغول
آجرمهری
آجر آبساب
آجرواکوب و آبمال
کاشی یکرنگ
کاشی معرق
کاشی هفت رنگ
کاشی طلائی
کاشی با تلفیق آجر
کاشی تکرنگ
گنبد کبود مراغه
کاشی زرین فام
کاشی معرق
کاشی هفت رنگ
مسجد سپهسالار
کاشی با تلفیق آجر
گچبری
مسجد جامع ورامین
23 اسلاید زیبا و شیک پاورپوینت
عنوان مقاله : معماری معاصر ایران
قالب بندی : word
شرح مختصر : بررسی تحولات معماری معاصر ایران در دورههای مختلف، از نظر چگونگی توجه به معماری گذشته، موضوعی است که سیدهادی میرمیران، بارها در سخنرانیها و نوشتههای خویش، به آن پرداخته است. به اعتقاد او، معماری معاصر ایران اگرچه در بخش عمده خود، همواره دغدغه تاریخ معماری ایران را داشته و تلاشهایی را در جهت برقراری پیوند با معماری گذشته و تداوم آن به عمل آورده است، لیکن توجه معماری ایران به معماری گذشته، بیشتر سطحی و ظاهری بوده و توجه چندان عمیقی به روح کلی معماری گذشته و نیز اصول و مبانی آن و بهکارگیری این اصول و به ویژه تکامل آن، نداشته است. از دیدگاه میرمیران، شروع معماری معاصر ایران را میتوان از حدود سال 1300 شمسی به بعد تصور کرد؛ دورهای که در اثر تحولات سیاسی و اجتماعی، جریان زندگی اجتماعی و اقتصادی ایران تغییر کرد، سیمای شهرهای ایران متحول شد و ساختمانهای جدیدی متناسب با نیازهای زندگی مدرن، مانند واحدها و مجموعههای مسکونی جدید، ادارات، کارخانجات، بانکها، ایستگاههای راهآهن، دانشگاهها و …، در شهرها به وجود آمدند. این بناها بر خلاف بناهای قبل از تاریخ معاصر که به دست معماران سنتی طراحی و ساخته میشدند، به تدریج به دست معماران تحصیلکرده طراحی گردیدند که این معماران در ابتدا عمدتاً غیرایرانی بودند و سپس اندکاندک معماران ایرانی که در مدارس معماری خارج از ایران تحصیل کرده بودند و به دنبال آن، با ایجاد اولین مدرسه معماری ایران در حدود سالهای 1320، معماران دانشآموخته در داخل ایران، نیز به آنها اضافه شدند.
فهرست :
معماری معاصر ایران از نگاه میرمیران
دوره اول: از 1300 تا 1320
دوره دوم: از 1320 تا اواخر دهه 1340
دوره چهارم: از 1357 تاکنون
معماری معاصر-باغ فردوس
موقعیت طبیعی
موقعیت فعلی
مشخصات بنا
عوامل تزئین شده
نوع بهره برداری
مجتمع تجاری تفریحی خلیج فارس
مشخصات کلی مجموعه خلیج فارس
منابع
15 صفحه
عنوان مقاله : آشنایی با بناها و سازه های تاریخی
قالب بندی: word
شرح مختصر : بناهای تاریخی و آثار باستانی همیشه مورد توجه علاقه مندان به تاریخ ایران و جهان بوده است کشور عزیزمان که قدمتی به بلندای تاریخ را در بر دارد سرشار از آثار زیبا و ماندگار باستانی است. همچنین جهان پهناور اطراف ما نیز شمال هزاران هزار آثار جذاب و کهن تاریخی می باشد. جدا از تلاش برای حفظ این آثار باستانی ،اطلاعات و دانسته هایی هرچند اندک در مورد پیدایش آن ها و موقعیت و قدمتشان نیز به ماندگاری آن ها در اذهان عموم کمک می نمایند. در این مقاله با معماری بناهای مختلف تاریخی ایران آشنا خواهید شد.
فهرست:
عمارت چهل ستون
قطعه های تاریخی
قلعه الموت
قلعه نویزرشاه
قلعه لمبسر
قلعه سمیران
قلعه سنگرود
قلعه شیرکوه
قلعه ساسان (آرامگاه بزرگ)
قلعه دختر (قزقلعه)
قلعه و آثار ایوان نیاق
برج های آرامگاهی خرقان
برج باراجین
برج سنگی با کتبیه کوفی
گنبدهای تاریخی
کافر گنبد
حمام شاه عباسی
گرمابه صفا
آب انبار حاج کاظم
آب انبار حکیم
آب انبار سردار بزرگ
آب انبار سردار کوچک
آب انبار پنجه علی
آب انبار جنب مسجد جامع کبیر
آب انبار حاج ملا آقا
آب انبار حاج کریم
آب انبار رزگره کوچه
آب انبار شیشه گر
آب انبار خان
آب انبال لالو
پل شاه عباسی
پل لوشان
سد قدیمی سید علی خان
سد قدیمی سپهسالار
گورستان شاه کوه
گازرخان
هزویل
مجموعه بازار قزوین
تیمچه سرباز
تیمچه سرپوشیده
تیمچه حاج سید کاظم
تیمچه رضوی
تیمچه درویش مهدی
تیمچه حاح محمدتقی
کاروان سرای محمد آباد خره
دورازه های قزوین
مسجد جامع کبیر
مسجد حیدریه
مسجد النبی
مسجد سنجیده
آرامگاه حمدالله مستوفی
آرامگاه شیخ احمد غزالی
امام زائده اسماعیل
امام زاده شاه زاده حسین
امام زاد آمنه خاتون
قالب بندی : پاورپوینت
شرح مختصر : کاروانسراها، مهمانخانه های بین راهی کشور ایران در طی قرون متمادی گذشته بوده و سابقه آن به دوره هخامنشی یعنی بیش از دو هزار و پانصد سال قبل می رسد. در مسیر راه های مهم بین شهری، کاروانسرا ها به فاصله مسافتی که کاروان در یک روز می توانسته طی کند، ساخته می شده است. به دلیل خشکی نسبی آب و هوا در بخش عمده ای از کشور ایران و دور بودن شهر ها و آبادی ها از یکدیگر، وجود نقاطی جهت استراحت و تهیه آذوقه در بین راه، امری حیاتی و ضروری بوده و بدون وجود این ایستگاه ها، طی طریق و ارتباط بین مناطق مختلف کشور غیرممکن بوده است. از آنجایی که در دوره پیش از اسلام، خصوصاً در زمان پادشاهی هخامنشی، وسعت مملکت ایران بسیار زیاد بوده و کنترل این امپراطوری وسیع احتیاج به خطوط ارتباطی منظم و مطمین داشته، مورخین یونان باستان مانند هرودت و گزنفون از وجود راه های امن و کاروانسرا های خوب در ایران خبر می دهند. هرودت در مورد راه های امپراطوری هخامنشی می نویسد: «واحد مقیاس راه ها پرسنگ است و به مسافت هر چهار پرسنگ منزلی تهیه شده موسوم به ایستگاه؛ در این منازل مهمان خانه های خوب بر پا گردیده.
فهرست:
مقدمه
کاروانسرای قلعه خرگوشی
عناصر معماری
ویژگیهای معماری
پلان کاروانسراها
تقارن در پلان
محور بندی
نورگیری از داخل بنا
فضای چهار ایوانی، مطابق با معماری روز صفویه
استفاده از گنبدهای کوچک برای استاتیک بنا
نیارش
تعبیه حوض در مرکز بنا
تزئینات آجری و چفت و بست های فیلپوش
کاروانسرای قصربهرام
کاروانسرای افضل
شاخصه های معماری
کاروانسرای مادرشاه
73 اسلاید زیبا وشیک
شرح مختصر : اهمیت تاثیر اقلیم بر معماری،انجام مطالعات و پژوهش های جامعی را در این زمینه ایجاب می کند.بویژه در کشور ما که تنوع شرایط اقلیمی در آن کاملا مشهود است.انجام تحقیقات گسترده در این زمینه امری اجتناب ناپذیر است.
بطورکلی،این پژوهش ها به دو صورت نظری وعملی انجام می گیرد.دروجه اول،مباحث نظری مربوط به اقلیم و ساختمان،مورد بررسی قرارمی گیرد و در وجه دوم،با بهره جستن از آمار آب و هوایی مناطق مختلف و انجام تقسیم بندی های اقلیمی،همچنین با استفاده از نمونه های ساختمانی مناطق مختلف اقلیمی،آزمایش ها و محاسبات دقیق صورت می گیرد
سرفصل :
تاثیر اقلیم در معماری
حوزه های اقلیمی ایران
تقسیمات اقلیمی در جهان
تقسیمات اقلیمی در ایران
تقسیمات اقلیمی و تیپولوژی معماری
ویژگی های معماری بومی مناطق معتدل و مرطوب
اقلیم و ساختمان
تابش آفتاب و تأثیرآن بر ساختمان و محیط اطراف
شرایط اقلیمی و خصوصیات آب و هوایی
فرم بنا
استفاده از ایوان و حیاط کوچک در بنا
پلان ، فرم بنا و نحوه قرار گیری آن
اتاق های کوچک با ارتفاع کم
بازشوهای کوچک
دیوارهای نسبتا قطور
بام های مسطح
کالبد شهری و روستایی
اقلیم گرم و خشک
تهویه موردنیاز اقلیم گرم و خشک
9 صفحه
شرح مختصر : گفته اند این راه را از آنرو بدین نام نهاده اند که ابریشم چین، یعنی مهمترین کالایی که در این مسیر حمل می شد، از این رهگذر به مغرب زمین رسیده است و آغاز نامگذاری آن را از روزگار مارکوپولو می دانند. برخی نیز به این باورند که ریت هوفن (1833-1905) دانشمند آلمانی، نخستین کسی باست که این راه را بدین نام خوانده، اما درست آن است که این جاده از روزگاران باستان به همین نام خوانده می شده است ابریشمی هم که در راه آمد و شد بود، بر خلاف پندار برخی از محققان، تنها خاص کشور چین نبوده است، بلکه سرزمینهای پیرامون چین و حتی ایران نیز، ابریشم بسیاری فرا می آورند و از این راه به سرزمینهای غربی می فرستاند. برقراری ارتباط رسمی بین ایران و چین، که با آمدن نماینده هایی از امپراتوری های غرب به دربار اشکانیان آغاز شد، طلیعه ای بود بر پیوندهایی گسترده که با آمد و شد نمایندگان دو کشور روز به روز بر گستره آن افزوده می شد. هم چینیان به موقعیت حساس ایران آگاه بودند و هم ایرانیان به نقشی که می توانستند به عنوان پایگاه پل شرق و غرب ایفاء کنند و بنابراین هر دو طرف می کوشیدند تا با گشایش راه ابرایشم، اقتصاد خویش را رونق بخشند.
10 صفحه
شرح مختصر : بی شک وجود موزه به عنوان یک نهاد فرهنگی در اجتماع بسیار ضروری است فرهنگ هر جامعه یک مفهوم کلی است و تمامی ارزشها و یافتههای معنوی مردمان آن جامعه را در بر میگیرد. پس فرهنگ. میراث هر قومی است که از پیشینیان بر گرفته شده و در آن تغییراتی داده شده و به نسلهای بعد انتقال یافته است. فرهنگها و تمدنها مانند انسان سه مرحله تکامل دارند : زاده میشوند، کودکی و نوجوانی دارند. کمال مییابند و به پیری میرسند و بالاخره از میان میروند. خاصیت فرهنگها و تمدنهای پویا و لازم میبیند از فرهنگهای دیگر میگیرد و آنچه را زائد میداند فرو مینهد و دور میریزد.
نقش حیاتی موزه ها در جوامع بشری نقشی بدیع، ماندگار و مروج ناب ترین پدیده های فرهنگی است. موزه ها از معدود مراکز حافظ یادگاران نسل گذشته و در حقیقت فرزندان هنر و تاریخ هستند. هر یک از این اشیا در عین بی زبانی به هزار زبان سخن می گویند زیرا اسناد معتبری از هنر، فرهنگ و تاریخ را ارایه می دهند. موزه کلمه ای یونانی است که از ” موزه یون ” به معنای مجلس فرشتگان الهام گرفته است. به طور کلی موزه به مجموعه ای از آثار و اشیایی اتلاق می شود که در محل یا عمارتی نگه داری و در معرض نمایش گذاشته شوند.
روزنامه شرف موزه را اینگونه تعریف می کند : ” موزه به اصطلاح اهالی فرنگ عبارت است از مکان یا محلی که مخزن آثار قدیمه و اشیای بدیعه و نقایس و مستظرفات دنیاست و از هر تحفه و یادگاری که در آن مخزون و موضوع است اهل علم و اطلاع، کسب فایدتی و کشف سری می نمایند و از احوال و اوضاع هر زمان و صنایع و حرف آن و رسوم و آداب معموله آن ایام و عواطف انام با خبر می گردند. می توان گفت که موزه مقیاس شعور و میزان عقول و درجه افهام، اصناف و مرآت ادراک سلاسل است. مشکلات لاینحل در اینجا حل می شود و بر معلومات تاریخی شهود اقامه می نماید. ”
34 صفحه
در این مقاله به بررسی3 مجتمع مسکونی در سطح شهر مشهد می پردازیم که انتخاب این مجتمعها به علت شباهت در فرم بافت بلوکها و تعداد واحدها میباشد.
1- مجتمع مسکونی 512 دستگاه
2 – مجتمع مسکونی غدیر
3- مجتمع مسکونی ولی عصر
مجتمع مسکونی 512 دستگاه به لحاظ تعداد طبقات و تعداد واحدها در هر طبقه و افراد بلوکها میتواند کمک خوبی برای پروژه طراحی باشد. یکی از محدود مجتمعهایی است که مشارکت ساکنین در بهبود شرایط زیست محیطی بصورتی قوی و مثبت تاثیر گذار بوده است. همچنین در این مجتمع میزان تغییرات ایجاد شده در واحد مسکونی و محیط اطراف در جهت انطباق با شرایط زیستی خانوار ، نمود چشمگیری مییابد و از این جهت نیز میتواند مورد بررسی و تحلیل واقع شود. این مجتمعیکی از محدود مجتمعهایی است که در زمینه مشارکت و ارتباط اجتماعی ساکنین به لحاظ بافت همگن ان خصوصا در ابتدای شکلگیری میتواند مورد بحث قرار گیرد . چرا که در آغاز سکونت افراد در این مجموعه فضاهای باز فاقد درختان سبز و بافت گیاهی بود. ( دلیل این امر عدم قبول مسئولیت از سوی سازمان پارکها و فضای سبز در جهت ایجاد حفظ و نگهداری فضای سبز مجتمع 512 دستگاه میباشد ) درحالیکه همین سازمان در زمان مسئولیت فضای سبز مجتمع 600دستگاه را که در مجاورت این مجموعه قرار داردعهدهدار بوده و بخوبی از عهده انجام این امر بر میآید.
سرفصل :
مطالعات تطبیقی ( مجتمعهای مسکونی در ایران )
بررسی ویژگیهای کالبدی – فضایی مجموعه
بررسی پلان طبقات
نکات مثبت
نکات منفی
مجتمع پردیس
بررسی نظام توده و فضا
26 صفحه
ایران در مرز میانه گرایش های شدید مذهبی و باورهای تاریخی و فرهنگی و آیینی از یک سوء و مختصات نظم پذیری وبریدن از هستی شناسی به شیوه کهن و روی آوری به معرفت شناسی ( epistemology ) از طریق عقل محوری خود بنیان ابزار ساز جهان مدرن از سویی دیگر ؛قرار گرفته است که در آن حتی بازگشت مجدد به اسطورها و مناسک آیینی از دیدگاه عقلی و کاربردی صورت می گیرد و از ابعاد ایمانی و اعتقادی تهی است .
سرفصل :
پیوند معماری با طبیعت
هندسه
شفافیت و تداوم
راز و ابهام
چشمدل
پیدایش فرم در معماری ایرانی
فرمهای ساده
برجها و منارها
ایوان
تالار
چهار طاق
دالان
حیاط فرمهای مرکب
تاریخچه معماری معاصر ایران
برسی آثار دو معمار معاصر ایرانی
مجتمع فرهنگی سینمایی دزفول
سیر تحول و ویژگیهای معماری میرمیران
بنای مجموعة فرهنگستانهای ایران
بنای مجموعة ورزشی رفسنجان
بنای کتابخانة ملی ایران
بنای موزة ملی آب ایران
61صفحه فایل Word